交通人员“喜迎二十大”主题读书活动心得体会九篇合集.docx

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1、“喜迎二十大”主题读书活动心得体会记得在工作过后,我的第一位领导曾对我说过,工作中努力很重要,更重要的是要有自己的思维模式、理清工作思路,不仅是工作中,生活中亦是。在看了终身成长后,我对这句话有了更深的理解:所谓终身成长,指的是有终身成长性思维的重要性。作者把人的思维大致分为两类:固定型思维和成长型思维。固定型思维模式的人,认为人的才能一定不变。时刻想证明自己的智力、个性和特征。他们会把发生的事当作衡量能力和价值的直接标尺。成长型思维模式的人,认为人的能力可以通过努力培养。虽然人的先天才能、资质、性格各有不同,但都可以通过学习和经历来改变。很多人说“性格决定命运看,态度决定一切”,其实,追溯性

2、格和态度是思维模式在主导。我们一旦了解固定型思维和成长型思维的区别,看待他人和自己的方式会有重大的改变。你会期待,招聘有成长型思维的员工,选择有成长型思维的老板;你会规划,相亲时看到对方有没有成长型思维,教育子女时也会刻意培养成长型思维。所以我们一定要不断地学习修炼,不论是在工作中还是在人际交往方面让成长型思维占据我们的内心,要勇于尝试,不怕被拒绝,这就是成长型思维的很好反应。以前我总认为:只要父母积极向上,孩子肯定不会消极怠慢。殊不知这是多么幼稚的想法。父母也是需要不断学习,不断更新自己的陈旧观念,用积极的方法引导孩子,不要夸奖他的天赋,而要欣赏他的努力;不要盲目的批评,而要给出建设性的意见

3、。我们需要真正地去了解孩子的努力和成就,而不仅仅是敷衍的说一句你真棒。虽然不愿意承认,在工作中我大多数都是以固定思维去看问题的。害怕被抽考,害怕新的环境,害怕不熟悉的人,在工作中发现了新的领域,也不愿意去尝试新的挑战,经常对执法对象态度不好,总是从别人身上挑毛病,不从自身找原因。看过这本书后我感觉思维的转变是迫在眉睫了,按照书中提到的通往成长型思维模式的四个步骤:接受,面对自己的固定思维;观察,明确出现固定思维的原因;命名,给这个思维定式一个名字;教育,用成长型思维来反复教育、沟通。努力去改变自己的思想观念,走向更好的那个自己。改变是不易的,谁痛苦谁改变,谁改变谁受益!成长是每个人一辈子的事,

4、它无关年纪。无论何时,停止成长,才是最可怕的衰老。终身学习方可终身成长。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会中国共产党自成立以来,已走过IOl年的光辉历程,在这些光辉历程中,蕴育着许许多多感人至深,催人奋进的中国故事和中国精神。近日,本人从中央电视台10频道百家讲坛栏目中,收看收闻到中国共产党的建党精神、遵义会议精神、抗战精神深受教育和启发,很受鼓舞。现将以上三个故事的主要内容分享给大家,向“二十大”献礼。第一画卷:1921年7月,中国共产党应运而生。中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事件。从此,中国革命的面貌焕然一新。一百多年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了伟大建党精神。习

5、近平总书记把伟大建党精神概括为:“一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理,坚守理想,践行初心,担当使命,不怕牺牲,英勇斗争,对党忠诚,不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。”这是中国共产党首次提出建党精神,这种精神具有丰富的内涵:一是坚持真理,坚守理想;二是践行初心,担当使命;三是不怕牺牲,英勇斗争;四是对党忠诚,不负人民。我们是新时代的建党精神传承者,如何传承与弘扬伟大建党精神呢?一是饮水思源,深刻体悟伟大建党精神的源力量;二是崇尚英雄,自觉传承中国共产党人精神谱系;三是继往开来,在新时代新征程中创造新伟业新精神。第二画卷:1935年1月,红军长征走到遵义,

6、一幢青瓦灰砖砌就的两层小楼内,中国共产党召开了一次具有伟大转折意义的会议一一遵义会议。遵义会议确立了毛泽东在党和红军的领导地位,开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位,开始形成以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,开启了我国独立自主解决中国革命实际问题的新阶段。同时,正是在遵义会议召开的历史进程中,诞生出伟大的遵义会议精神,其内涵是“实事求是,独立自主,坚定信念。”八十多年过去了,这种精神仍然在不断激励着中国人民和中国共产党人坚持真理修正错误。新时代的我们应该继续传承和弘扬遵义会议精神。一是要康续精神血脉,传承红色基因,二是读懂精神密码,坚定“四个自信”。第三画卷:19

7、37年7月7日,日本帝国主义发起了全面的侵华战争,给中国人民造成了空前巨大的灾难,激起了中国人民的顽强反抗,1945年,中国人民在经历了十四年不屈不挠的浴血奋战后,打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者,取得了中国人民抗日战争的伟大胜利。回首那段艰难岁月,千千万万的中华儿女为了保家卫国,抛头颅洒热血,义无反顾地投身到抗击日本侵略者的洪流中,中国人民的铮铮铁骨战强敌,以血肉之躯筑长城,以前仆后继赴国难,谱写了惊天地泣鬼神的雄状史诗,也孕育出了伟大的抗战精神,习近平总书记指出:“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大的抗战精神,向世界展示了天下兴亡,匹夫有责的爱国情怀,视死如归,宁死不屈的民族气节,

8、不畏强暴,血战到底的英雄气概,百折不挠,坚忍不拔的必胜信念。”认真理解抗战精神的内涵,继续传承和弘扬这种精神:一要永葆赤子之心,厚植爱国情怀;二要凝聚青年力量,坚守人民立场;三要发扬斗争精神,汲取奋进力量。观后感:建党精神启航程,引领中国前进路;遵义会议纠方向,历史转折入正道;抗战精神聚人气,抵外入侵树丰碑。喜迎二十大主题读书活动心得体会读这本书的当时,自己的思绪恰是迷茫混沌的状态,对一些事,明知不可为,却思而不止;对一些人,已看透一二,却忧而不绝。而立之年早已翩然而过,该当越活越通透才是,岂料又陷入迷茫与混沌。”不如意事常八九,可与人言无二三想说却无人可诉,想写却无从提笔,是迷茫的悲哀还是悲

9、哀地迷茫?翻看到书的第一页写道:“你对我们的现在,也就是眼前这个现在,感觉到是寻常呢还是不寻常?这个现在,若干年后也会成为当时的。到了那时候,我们会不会说当时只道是寻常呢?”多少年前自己必定也曾迷茫彷徨,现在想想也不过如此,甚至早已忘得一干二净。现在所纠结痛苦的,在将来回首时,也不过尔尔,再也寻常不过了。古人诗说:”人生不满百,常怀千岁忧”,情感细腻的人更容易忧思,喜欢思索的人更易陷入烦恼的深渊。但是反过来想,细腻的人对快乐的感受更加纯粹与深刻;思索的人更能在各种想法中勘探出光明的出路。再回首,苦难早已不再是苦难;痛苦再也不是痛苦,最终都变成了你人生的财富。季老先生的这本书从小事到大事,从猫咪

10、到植物,从感人至深的友情,到师生同学情谊,邻里亲情及错过的恋情,每一件看似普通不过的事,都会发现不寻常的点。座钟让人望针兴叹进而联想到死亡,道家所言:“万物方生方死”,时间无始无终却是有去无回,虽是逝者如斯夫但也该泰然面对。当想起曾经的美好,那句”世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人,恐怕就没有了。让人听了感动至深。猫咪让他看到自己的脆弱,邻居的花其实对于别人来说是一种享受等等。我曾天真地认为,一个人如果太过清醒冷静了,恐怕会变得毫无意思。季老希望自己到了茶寿之年,仍然是充满感情的,对春花,秋月,夏雨,冬雪,对友谊和一切美好的事物都是充满感情的,不惑之年

11、并非无情的人间清醒客,而是遍尝人间疾苦,虽是一身油腻落魄,但是心仍然通透,双眼仍有灵光。生活的理想是为了理想的生活,而理想又总是高不可攀,或是操蛋戳心的。没有谁的人生是完美的,也没有谁生来就是通透的彻悟的。“人人都一本难念的经”季老说:“不完美才是人生,这是一个不平凡的真理,就像你要明白我们都是平凡的人,没有谁能伟大到让别人无可挑剔,让自己从未后悔。只有接受了这一点,顺其自然,尽上人事,对己,不烦不燥;对人,可以互相谅解。”“喜迎二十大”主题读书活动心得体会书架上一直放着一本书,它安安静静地陪伴着我大概已经有十多年了,是一个朋友在高中时候送给我的,那时候满脑袋都是升学的压力,他告诉我要“战术上

12、重视,战略上藐视,不要沉溺于分数。”这就是那时候“向上的答案”。而今再次拿起这书,发现当初洁白的纸张已经泛黄,还生了一些黄斑,正如一个少年变成了迟暮的老人。相约星期二讲述了一位患渐冻症(肌萎缩侧索硬化),年逾七旬的社会心理学教授莫里的生命最后阶段,学生米奇(作者本人)每周二上门看望他,聆听他的教诲,每周一堂课,共14周,一直到莫里去世。主题涉及遗憾、死亡、家庭、衰老、金钱等。书中有两个视角,一个是莫里,一个被病痛折磨已经快走到生命尽头的智者,一个是米奇,一个陷在永无止境琐事里,关注着赚钱、还贷、买新车、修取暖器的中年人。“什么是人生最困难的事情?”“与生活讲和。”莫里从无法跳舞到瘫坐在轮椅上靠

13、别人帮助小便再到最后完全失去自理能力,吃流食、导入尿管、需要别人擦屁股。这一切是一个正常人难以启齿、难以想象、难以面对的,然而莫里却只是说“我又要当一回婴儿了”。去年得知朋友的丈夫患了渐冻症,夫妻俩跑遍了重庆、北京求医无果,只有在家期望等到医院的试药通知,那几乎是唯一希望。而在他生病后,父母也相继离世,孩子还在读幼儿园,难以想象这个家庭的痛苦,全靠我朋友支撑着。偶尔小心翼翼地问问她丈夫的情况,想关心她,又怕关心过头让她更加难过。我们每个人都是莫里,“寻思着为什么生活不向我开绿灯”,可是越是刻意追求“绿灯”,越是陷入生活的陷阱。小时候读书时写作文老是“贝多芬被命运扼住咽喉,却创造出命运交响曲”之

14、类的调调,假装自己已历尽千帆。到中年,因亲人遭受病痛折磨而纠心,因朋友们曲折的感情生活而感叹,因电视广播中别人的故事而流泪,终于真切感受到了命运的无常与生命的脆弱。所以现在更加明白莫里和生活和解的智慧,同时这种智慧也是对亲人朋友的一种仁慈。生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己。米奇弟弟独自在西班牙生活,不幸患了胰腺癌,同疾病作斗争,拒绝来自家人的关心,米奇既为自己不能帮他而愧疚,又恨他剥夺了自己关心的权利。在莫里逝世之后,他去西班牙看了他弟弟,并告诉他“你是我唯一的弟弟,我不想失去你,我爱你”。兄弟之前的隔阂消失了,弟弟开始主动写信给他,讲述生活的近况,这就是爱的力量

15、。每个人每天都发生了改变,好坏全由自己。终身成长书中有两种思维,固定型思维和成长型思维,这样看来,莫里无疑就是成长型思维,每天都在积极过好新的一天,认真体验,十分珍惜,不留遗憾,而我们却总是因为和伴侣吵了一架、与同事存在分歧、被领导批评,甚至白鞋子被别人踩了一脚而毁了自己的一天。我们都是莫里,因为自己的执拗、骄傲而不肯改变,可是这种思维只会让我们更加不快乐,并且还有可能会带来无法弥补的遗憾。关于生活,大家都有自己的关键词,相约星期二就像一本工具书,翻开它能高效检索到你生活的关键词,解答你的困惑,发现向上的答案。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会吾生也有涯,而知也无涯;活到老,学到老;学不可以已

16、这些话耳熟能详,说的都是自身所知有限,要不断学习,树立终身学习的信念,终身成长这本书恰恰也是对上述思想的论证。本书作者是斯坦福大学的心理学教授卡罗尔德韦克,书中主要介绍了两种思维模式,即成长型思维模式和固定型思维模式,并在教育、婚姻、体育、工作等多个方面举例介绍了两种思维模式的差异,论证了成长型思维模式的重要性,以及如何形成成长型思维模式等。两种思维模式有什么特点呢?固定型思维模式者认为,人的能力是先天的、与生俱来的,不需要通过努力奋斗就可以获得成功,失败则是自身能力有限。他们关注事情的结果,在意他人的评价。而成长型思维的人则认为,能力是可以通过后天训练来提高的,只要不断努力,方法得当,没有什

17、么不能学会,失败则是成功路上的垫脚石。他们关注学习的过程,喜欢做有挑战的事情,迎难而上,坚信方法总比困难多。读完这本书,我开始回想自身存在哪种思维模式。记得在上小学的时候,在班里成绩总是名列前茅,于是总能听到来自老师、亲人的夸奖,哪个小孩子不爱听称赞呢?慢慢地,虚荣心逐渐增加,在每次考试时会很紧张,害怕考不好,公布成绩时更是心跳加速,担心成绩不理想这就是典型的固定型思维模式,过于在意别人的评价,将别人的评价视为衡量自身价值的尺子,做事就是在证明自身能力或天赋。然而,我并没有认为自己本身能力有多强,为了能取得好成绩、听到表扬,还是会努力学习,即使遇到困难仍然积极主动去应对,寻找解决问题的办法,不

18、在意别人如何看待自己。这样来看,成长型思维模式又在起作用。从上面的例子可以看出,在现实生活中,可能很少有绝对的固定型思维和成长型思维,而是普遍存在于每个人头脑中的两种状态,在某些情况下,固定型思维占主导,另一情况,成长型思维占主导。固定型思维的人意味着固步自封、停滞不前,把输赢成败看得太重,要么不做,要做就做得突出,但是人的精力有限,世界如此丰富多彩,怎能在各方面都做好呢。成长型思维的人意味着积极乐观、开拓进取,喜欢尝试新鲜事物,敢于挑战自己不擅长的事情。显然我们希望自己身上积极成分多一些,消极成分少一些,那这些消极成分是怎么来的呢?其实,在每个人小的时候,对走路、说话等基本技能,都是通过不断

19、训练、坚持不懈的努力才学会的,这期间摔过多少跟头、闹过多少笑话。但是那个时候还不懂什么是自尊,更没有什么虚荣心。然而,随着年龄增长,无论家庭还是学校教育,家长或者老师给予各种各样的评价,比如考试成绩优异,会夸奖“你真聪明”,而成绩不理想,可能会被评价,“你就是个笨蛋”负面评价可能会给孩子太大打击、失去信心,但是正面的不恰当的评价可能也会给孩子带来很大负担,因此评价需谨慎,要适度,多些鼓励,少些责备。我们也一样,成长的道路并不一路平坦,固化的思维模式已经深深扎根于我们的成长过程,成为内化的心理机制,我们很难跳出思维的框架。也正因为如此,我们也更需要一种健康、积极、不断进取的思维模式,将关注点投放

20、在持续不断的努力、不畏挫折的态度上。在遇到挫折、问题时用成长型思维去思考、实践。我认为它不是万能的,但一定比固定型思维让我们更乐观。喜迎二十大主题读书活动心得体会近几年,我养成了这样一个习惯,每当在生活中遇到困惑、或感到浮躁、或气急败坏的时候,就告诉自己,看本书吧。最近,我常常被消极的情绪包裹,自己不停地抱怨,也常常被抱怨所包围,比如每天工作繁琐、经济压力、孩子任性,疫情笼罩、天气不好等等,似乎总有理由需要一吐为快。直到朋友推荐了这本不抱怨的世界。细细研读下来,惊觉抱怨竟然是一种天性。当人有一些不如意的事时,就会想抓着身边的人不断地抱怨,因为抱怨能获得别人的同情心和关注,以及避免去面对我们不敢

21、做的事或反感的事物,获得短暂的心理解脱,一但尝到了甜头,就像吸毒似的上瘾。但是,这短暂的宽慰,对长期的人生却是一种伤害。就像书中引用的一段论述:人的头脑就像是一个花园,你可以仔细呵护培育它,也可以任它自生自灭。不管你对它是细心呵护还是放任自流,花园里都一定会长出点什么东西。如果不播下有益的种子,那么那些没用的种子就会在花园里生根发芽,并且长出更多没用的东西。消极的思想就像我们通过抱怨撒在这个世界上的种子,会生根发芽,生出更多的消极因素。所以,我们需要保卫、守护自己的思想,不让它在抱怨中被消极观念侵蚀。书中给出了一个不错的办法,一只紫色手环。只要抱怨一句,就将手环移动到另一只手上,重新开始21天

22、的不抱怨挑战直到成功。其实,不一定非要戴上作者提供的紫色手环,而是重在于坦诚的察觉自身的情绪。一旦发现自己抱怨,就立即调整自身状态,可以停下来,重新组织语言和思想避免继续抱怨。我们从一次次注意到自己的言语内容、进而注意到自己的所思所想;从控制或重组自己的论点与措辞,从而改变自己的思维,就能慢慢改变思想状态。当心中不再产生抱怨时,我们能得到的是内心的平和,成为一个积极、快乐的人,会因为微不足道的小事而感恩,会不断地发现生命中的美好瞬间,获得更多快乐。正如拉尔夫沃尔多艾默生所说:保持心理健康的方法,就是要随时随地地寻找事物好的方面。在需要的时候得到一本适宜的书是一种幸运,我很幸运读到了这本书,也很

23、幸运能分享它。“当下充满喜乐,只要用心,你就能看到它们“,共勉之。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会时间从来不语却回答了所有问题是季羡林国学大师的散文集,精选了1933-2006年季老的文章。本书分为五个部分,40篇散文,时间跨度70多年,通过对时间、人物、动物、景色的描写,传递出作者对世界和人生的态度。一、对时间的态度其实本书每个部分都有对时间流逝,年龄渐长,岁月不再的些许感悟。唯独这时间不仅感慨光阴流逝而且使用了辩证的方法去思考和比较,颇为精到。时间虚无缥缈,有人拒绝衡量时间,思考时间,有人却掌控着时间。作者说时间如水,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,水不停的流逝,这是时间的特性之一;时间可以具

24、化为钟摆,“它的秒针一跳一跳,让我再清楚不过地看到了时间的流逝”;时间可以具化为四季,可以用节气来划分,中国古人还用“光阴法”来“标记”时间;生与死也是时间范畴,草木的复苏与枯萎,人也一样。那么是不是掌控了时间,人就可以凌驾时间之上了呢?恰恰相反,“有一利必有一弊”,“人类成了时间的奴隶,成了手表的奴隶”,拿现在的话说“低头族”洽和了季老的奴隶一说。印度人是聪明的(从印度造字及词根上进行解读,作者是梵文专家),“他们把时间和死亡视为一物“,死就应当泰然应对,而中国古代天子则热切希望长生,“老百姓书呆子中也有寻求肉身升天的“,作者举出国人不切实际的想法,鄙夷地指出诸如“吃仙药”、“鸡犬升天”都是

25、无稽之谈。“在时间面前,人人平等”这是时间对人间的态度,“要待在人间,就必须受时间的制约”,不管什么人,什么地位的人都不能跃出时间的长河;在时间面前,人也要学会“戴着枷锁跳舞”,泰然的心态才能感受时间给予的乐趣。二、对真情的挚爱赋得永久的悔是全篇的精华,用“白的”“黄的”“红的”,寄托了作者浓浓的念母情和深深的游子意。作者离家很早,“回忆起来,连母亲的面影都是迷离模糊的“,但他却记得这当年如“龙肝凤髓”的月饼,母亲并未尝一口,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过全文都没有对母亲形象的刻画,却浮现出一位和蔼可亲的慈母;人间自有真情在描写一个丧夫的德国老太太“最爱牵牛花”的故事,在老太太的心里“我的

26、丈夫死了,但是他爱的牵牛花不能死”,由爱丈夫到爱丈夫所爱的牵牛花,由爱牵牛花到爱中国这片土地,由爱这片土地到“浑身洋溢着生命力,在心中对未来充满了希望”。都说陪伴是最长情的告白,这种你陪伴我一生,我守护你的所有,让人动情,让人羡慕。三、对“傻子之流”的批判“天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称作傻瓜的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜”。能够把批判论证的“归纳法”用散文形式表达真是作者一绝。“有的人往往以为自己最聪明,他们争名于朝,争利于市,锚铢必较,斤两必争”说的不是十八大以后“打虎”“拍蝇”“猎狐”下的最聪明者?说的不是以亿为单位这些偷税漏税之流?说的不是这举起罪

27、恶拳头对妇女施暴的人?说的不是这疫情之下矫揉造作惺惺作态的别有用心者?究其原因,还是在于“这些人都把别人当成了傻瓜”,这种现象还真是“自古亦然,于今尤烈”。当然,作者也给出救之之道“不自作聪明”,而对于我这个法制工作者来说,“约束与自我约束”讲真起不到多少作用,而必须惩前感后同时加强事中事后的监督管理,只有这样全社会才“都是聪明人,没有傻瓜,全社会也就会安定团结”。书中还有对人生意义的思考和对社会现象的看法:当今世界确实是一个战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的世界,是一个不安定的时代,我们都应该秉持乐观克服困难;青年才俊也应当争做“中国的脊梁”,因为我们每一代人都有自己的“任务”。对

28、于任务的理解,我已深有体会,既有我们这一代不同阶段领取任务完成任务的经历,也有角色转换后布置任务安排任务的经历,但是季老这“如果人生真有意义的与价值的话,这意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”的论断就让我也陷入了深深的思索,我亦或广大的我们当真能做好这承上启下、承前启后?对我来说,时间从来不语,锚定而务实,不幻想不自扰;岁月从来不言,静思而心宽,不暴躁不激进,如书中的二月兰怡然自得,笑对春风。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会中学通过教材读到鲁迅先生的文章,但是那会儿啥也不懂,只记得闰土刺猗、狂人发疯、孔乙己的茴香豆、祥林嫂的抱怨等等。去年电视剧觉醒年代热播,对鲁迅先生十分

29、敬佩,就想看看他的书,看完后有了太多与以前不同的感触,每读一次,都会有新的思考。我看到了闰土与鲁迅先生笔下的“我”之间的隔阂是多么悲哀,看出了狂人才是清醒的,看出了我们其实也是孔乙己鲁迅先生笔下愚昧的国民太写实了,到今天还能在生活中看见他笔下所描写的人性,但是他并不只是批判国民,他是深深爱着这片土地和人民的,如火一般,为了黎明的到来不断燃烧。我们站在历史后来人的视角看先辈,感觉鲁迅先生伟大。但他们的伟大和悲壮远比我们所能想象的要深重得多。因为我们享受着胜利果实,所以能看见他们的奋斗意义重大;而他们在革命之时,并不能预知未来,不知道自己的付出对中国的胜利有多大意义,也不知道要用多久才能迎来胜利,

30、甚至不确定能不能胜利。他们抱着一腔热血,所能依赖的只有满怀的信念。原来“坚定的理想信念”是这个意思。曾经我一度想不通那个年代为什么有人要当汉奸。有的人,明明是饱读诗书的有识之士,为什么不能直起身板做人,非要去当走狗、做汉奸?当别人的走狗,即使爬得再高,又哪有什么尊严和地位可言?后来看到有个评论说,他们又不知道中国能扛过去。在那一刻,我才幡然醒悟:是啊,他们不知道。我是以一个后来人的、剧透的视角往回看,根本意识不到,当时的革命者们并不知道中国能不能再度成为一个完全独立自主的国家。在那样国土沦丧的背景下,“取得胜利”,才更像是痴人说梦。当汉奸的人想不到会有今天,而那些高呼着“我们一定会获得最终胜利

31、”的革命者、那些烈士,他们大约也并不确定,他们真的可以成功。“一身孤勇”,大概就是如此吧。百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥新。今年是二十大召开之年,作为一名青年党员,理应积极响应十九届六中全会的号召,以不负历史、不负人民的态度去努力工作:一是加强业务学习,努力提高工作本领。学无止境,多向书本请教,向骨干学习,努力研究提高工作效率的办法,遇到问题深入思考问题背后原因和解决办法,做到自省、自警、自励,努力提升,勇敢拼搏,用青春和奋斗完成时代赋予我们这代人的历史使命;二是加强责任担当,要敢挑重担,不推诿责任,用自己行动为实现“交通强国”和两个百年的奋斗目标贡献一份自己的力量。愿今后真如鲁迅先生所希望

32、的那样,中国青年们都能摆脱冷气,只是向上走,有一分光,发一分热。但行好事,莫问前程。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会书以载知授理告人,更以启人智慧、养人心性、予人力量而显要。一本好书的魅力,能让读者产生一种按捺不住的情怀。为什么是中国这本书使我感受颇深,该书主要回顾中华民族百年来的沉沦、救亡与复兴。作为一位执法人员,字里行间,我总会被带入一种深刻的叙述和思考,“我们为什么能?”“中国为什么能?”不得不说,这真的是一本让人在致敬中思考的奋进之书。回顾中华民族的救亡与复兴之路,无限感慨。百年风雨历程,百年长路漫漫,沧桑几度,风雨如磐。中国共产党团结带领人民开辟了伟大道路,建立了伟大功业,铸就了伟

33、大精神,积累了宝贵经验,创造了人类发展史上的伟大奇迹。中国的脚印因阵厉奋发而更加坚实,发展的丰碑因奋斗不息而更加巍峨。这一年,我们迎来了党的二十大,身为中国人,我深感骄傲。奋斗历程令人难忘,交通执法还需策马。作为一名交通人,我能最直观的感受出交通运输综合执法事业的重要性。交通运输已成为了人民群众获得感最强的领域之一,缩短了人们之间的时空距离。20XX年,习近平总书记为交通赋予了中国现代化开路先锋的新地位,而交通运输执法是交通发展中不可缺少的重要部分,发挥着支撑、服务和保障的作用,我们执法人员要以中国特色社会主义为指导,遵守执法队员的职责,牢记总书记的嘱托,树立执法就是服务的理念,担起时代使命,扛起时代发展重任,提高执法能力。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”。为进一步完善交通运输的职责与任务,我们要始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,争做“不坠青云之志”的奋进者,“此时不搏待何时”的搏击者,不负韶华,不负时代,不负人民,深刻领会习近平总书记的论述,以实干迎接党的二十大的顺利召开。

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