《党员“喜迎二十大”主题读书活动心得体会发言稿九篇合集.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《党员“喜迎二十大”主题读书活动心得体会发言稿九篇合集.docx（19页珍藏版）》请在课桌文档上搜索。
1、喜迎二十大主题读书活动心得体会心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。（摘自动机与人格）当下，世界正在高速发展，愈来愈快的社会节奏伴随着物欲横流，让许多人都陷在金钱中不能自拔，房贷、车贷、奢侈品、高昂的教育与医疗费用，都让人们不由自主地成为了物质财富永不停息的追逐者，人们变成了自己发明的工具金钱的奴隶，却忘了一个最根本的问题：为了什么。所以真正可悲的，不是人们像一台赚钱机器一样生活工作，而是他们内心也变成了一台赚钱机器，充斥着拜金主义,虽然整日像发条一样不停运转，但内心无比的空虚焦虑又迷茫，甚至忘记了自己人生旅途的初衷，不
2、再寻求自己真正的快乐与价值实现，物质财富从手段变成了目的，或许某一天他们会成为物质财富的富翁，一掷千金，但却是精神财富的乞丐，永远买不到真正的满足。也许，只需片刻，抑制住自己内心的焦躁，静下来审视自我，很容易就会重拾真正的方向，更积极向上的面对工作生活。就像马斯洛所提出的，人们的需求是有环境与层次区分的，衣食住行，平安健康是最基础的需求，也与物质财富直接挂钩，但却是有限度的生理和安全需求。在这之上，精神财富才是支撑和推动人与社会不断进步的源泉，也就是爱与归属、尊重与认可乃至最终的自我实现的需求。很明显,物质买不到爱、尊重、认可，也更不会有人用一生赚了多少钱来评价自己。人的自我价值实现，我想并没
3、有标准答案，没有高低贵贱，甚至没有结果，当人们不再过度追求物质而回归自我，从人格、内心出发，无论是做一名优秀的人民公仆还是成为一位幽默的人，无论是为国家建设做贡献还是把自己培养成诗人，都充满着明朗豁达，我想，在追寻自我价值的过程中，人生的意义也许已经悄然实现。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会周六下午，天空下着蒙蒙细雨，闲来无事，从书架上随手找来一本书，是余华的活着，靠窗慢慢细读。主人公福贵作为一名地主少爷，一出生就含着金钥匙,每日醉生梦死，嗜赌如命，骄奢淫逸。一朝掉赌坑，家产全败光，豪宅变茅屋，地主变佃户，父亲被气死。出门被拉壮丁，在外漂泊两年，吃过大米树根，睡过坑道弹席，抢过大饼胶鞋。解放
4、后，得以平安归家，奈何老母病逝，女儿聋哑，儿子因输血而死，女儿因难产而死，老伴家珍也为这个家耗尽最后一滴血，女婿二喜意外被压死，唯一的亲人外孙“苦根”，长到七岁，却因吃豆子被撑死，这7个亲人都是他亲手埋葬，他经历了常人所不能忍受的苦难，他体会着命运最无助的捉弄，到最后，所有人都离他而去，只剩下一头也叫“福贵”的老黄牛与他相依为命，令人扼腕叹息、无限唏嘘。合上书，窗外仍然烟雨朦胧，看不清远处的风景。我心中思绪万千，正如书中所言“心里像是被堵住了，都透不过气来，像被人捂住了嘴和鼻子一样。”可以说，福贵的一生是苦难的一生，是不幸的一生，是悲情的一生，既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是个人的悲剧，他一生
5、遭逢许多磨难，他亲手埋葬了7位亲人，他从不抱怨，也没有向生活低头,没有自绝于世，而是隐忍、倔强、不屈不挠地活着。有人说，活着一书告诉我们，不管顺境或是逆境，人生的意义就在于活着。我则认为，人作为沧海一粟，在历史的长河中，太不起眼，太不值得一提，在不同的历史阶段，既要顺应时代的发展趋势，也要把握时代的脉搏，用自己的奋斗去追求、去搏击、去成就，就会有不一样的境遇，不一样的旅途，不一样的航程活着不只是活着，要有理想信念，理想是石，擦亮星星之火；理想是火，点亮希望之灯；理想是灯，照亮前行的路。作为新时代的一员，我们不可能像“福贵”那样为了活着而活着，不能按部就班、随波逐流、得过且过，要树立远大理想，将
6、人生目标与岗位职责结合起来，坚定崇高信仰，守好理想信念的“总开关”o革命战争年代，无数先烈在生死考验面前之所以赴汤蹈火、视死如归，就是因为他们对崇高的理性信念坚贞不渝、矢志不渝。毛泽东同志一家为革命牺牲6位亲人，徐海东大将家族牺牲70多人，贺龙元帅的贺氏宗亲中有名有姓的烈士就有2050人。作为一名共产党员，更要坚定理性信念，自觉筑牢信仰之基，补足精神之“钙”，把稳思想之舵，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来，自觉将平凡岗位视为砥砺意志、升华信仰的磨刀石,将矛盾困难视为锤炼品行、淬炼信仰的试金石，始终让信仰信念的明灯在心中闪亮，使之成为鼓舞自己不断前行的强大动力。活着不只是活着，要有
7、方法路径。“人在世上练，刀在石上磨”，实践是最好的课堂，在日常工作生活中，少一些“暴风骤雨”，多一些“和风细雨”，少一些“花拳绣腿”，多一些求真务实。要主动摒弃形式主义、官僚主义的作为，一切以实际出发，理论联系实际，始终以群众满不满意、高不高兴、答不答应作为衡量一切工作成效的标尺，用更直接更有效的方法让人民群众有更多的获得感、幸福感、安全感。活着不只是活着，更要坚持不懈。一个人一旦树立了理想信念之后，就要为之付出不懈的奋斗，不能让理想信念成为“镜中花、水中月”，要拿出“不达目的誓不休”的决心,永葆“斗罢艰险又出发”的斗志，保持“乱云飞渡仍从容”的定力，主动担当作为，勇于自我革命，不断突破心理“
8、藩篱”，打破思维“桎梏”，怀揣“不破楼兰终不还”的担当意识和拼搏劲头，最终实现“直挂云帆济沧海”的人生目标。结合我们的工作，就是要在小事上坚持做，大事上用心做，难事上尽力做，不驰于空想，不鹫于虚声，阵厉奋发，笃行不怠，一步一个脚印，通过努力奋斗，去实现自己的生活目标和人生价值。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会季羡林先生说：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分百的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”人生的每一次际遇，都是有意义的，或许在当下，你并不能发现它的闪光之处，然则数日甚至数年之后，在某一个电光火石的瞬间，你或许会想起曾经的际遇，会顿悟它的意义所在。很多
9、人把结果看的非常重要，往往忽略了在通往结果的路途之中的精彩。犹记得一个周末，与友人相约去露营，去之前想着到了山顶可以看星星，运气好还能见到萤火虫，然而我们还没登顶，一阵轰隆隆的雷声响起，不多时便水花四溅，我俩四目相对，均是无奈，陆续有人返回，但我们想着虽然看不到星星，但是听雨或许也别有滋味，于是乎我们选到了一个最佳的露营地，躲在帐篷里听雨滴僻里啪啦打在树叶和帐篷顶上，雨后山里的空气格外清新，我们甚至还支了一个瓦斯炉子，煮了一顿小火锅。虽然不曾见过星星和萤火虫，但是雨声、蛙叫、美味的小火锅足以慰藉那些失望，第二天晨起，山里的云雾缭绕也让人振奋。我的小朋友，脾气稍微有些急躁，稍有一些不如意的,情绪
10、便会崩溃，然而我常常教导他不必过分在意结果，很多时候，过程更为重要，即使最终的结果与预想的稍有偏差,也不一定是坏事。前阵子答应了带他去摘枇杷，但总有各种意外打乱行程，等到终于抽出时间准备去摘的时候，枇杷园的老板说采摘季已经过了，小朋友听了当时便哭了，我急忙跟他说：“我们下个月可以去摘桃子和葡萄，今天虽然摘不成枇杷，但是可以去划船，也许你会觉得更好玩呢？要不咱们试一下？”在他不情不愿的状态下，我们转道去了水上公园，划船一小时，河边打水仗、抓鱼、吹泡泡也度过了一个愉快的下午，他还认识了好几个新朋友。回来的路上他告诉我说：“妈妈，虽然今天没有摘到枇杷，但是划船、抓鱼我也很开心。”人生不如意是常事，很
11、多人往往陷在既定结果的泥淖中无法自拔，每每想起来总会懊恼甚至捶胸顿足也有之，然而聪明的人总能学会从不如意中找“如意”，不必过分追求完满，多一些体谅与变通，幸福指数也会提高。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会作为一名综合行政执法人员，我们每天都在与法治打交道。但是不知道大家有没有注意到，法治，其实是一种悖论性的存在，因为它维护着社会秩序，同时又要限制维护社会秩序的力量本身，防止它成为破坏社会秩序的力量。但是不论社会如何发展，法治所倡导的公平和正义仍然是大家心中最深的渴望。今天，我给大家分享的书不是一本高深的法理书籍，而是一本由“刑法网红”罗翔老师编写的，适合所有人阅读的法律随笔：法治的细节。罗翔
12、是湖南耒阳人，北京大学法学博士。因刑法课视频中的案例主角：张三，被人戏称“法外狂徒”“一米九的法律男神”一时形成“千军万马追罗翔法考”之势。法治的细节面向大众读者，分为法律与道德、法理的思辨、正义的实现、性刑法、读经典以及对话六大章节，从热点案件包括辛普森案、电车难题、韩国N号房等解读入手,抽象出普遍性的现象，启发大家用法律的思维去思考。同时,还收录了一些思想实验和道德困境以及他个人的阅读心得和人生经历。目的在于通过这本书，让大家能够对法治有更多的理解与信心，让法治的光芒照亮每个人的内心与前行的道路。今天我想特别跟大家分享的就是第二张法理的思辨中的最后一个专题：人肉搜索的罪与罚人肉搜索这个词，
13、相信大家都不陌生，”而人肉搜索第一案”是2008年的姜岩案，女白领的自杀让其丈夫王某遭受众人的口诛笔伐，网友运用“人肉搜索”将王某及家人的个人信息全部披露。最终，北京区朝阳区人民法院判决网站侵犯了王某的名誉权和隐私权，也开启了道德评判与隐私保护的限定问题。作者提出焦点关于隐私权和知情权、表达自由的对决；善与善的对决。法律此时是一种平衡的艺术。随后作者提出小偷是否可以游街示众，婚外出轨是否可以任意侮辱等，更不用提我国宪法早已明确规定：“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害”由此引出第二个事件：因愤怒而公开信息，导致被害人自杀，法院认定了“侮辱罪”。这
14、个事件告诉了我们，没有经过正当程序进行依法审判的，我们都应该视其无罪。但民众很大可能在愤怒的情绪下，只看见了自己希望看见的事情,而对反对意见充耳不闻，视而不见。至此，我们已经可以发现了，这本书，虽然中间夹着法律的条文解读，但是它没有很高深的法律知识，更多的是教会我们对社会事件的思考力。作者企图将法律的思维潜移默化嵌入到人们的日常生活中去。社会并不需要每个人都有法官的意识，但社会需要每个人都有对法律裁决的警惕性。这种警惕性一旦被养成，从此，法治不再是法律从业人员的专属物品，而被解放到每一个人的头脑里。但是作为一名执法人员，我更在意的确实整个案件中涉及到的程序正义与结果正义。如何在法治的捆绑下来维
15、护法治的秩序，我想应该就是程序的正义！我们为什么会有交通运输综合行政执法程序规定，我们为什么会有规范的法律文书，为什么会强调执法行为中看起无关紧要的严格程序要求，就是因为我们每个人的认知都是有限的，如果没有正当的程序，我们也不能随意的去给人贴上好坏、违法与否的标签。所有的正义都应当按照正当程序去追求，否则人们追求正义的初心，很有可能结出非正义的恶果。法律在不断进步，法治的细节在不断完善，这种进步与完善是通过一代又一代的法律人与民众共同实现的。惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会说来惭愧，自诩博览群书的我最近才首次认真的读完奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的这一
16、名著。这本书本来是初中课外必读的推荐书目之一。初中的我,为了标榜自己是特立独行的存在，宁愿似懂非懂的读些闲情偶寄之类的风月，对永流传的经典反而有些不在乎，只是断断续续的读一一直到前些天，在书架上一堆名著中翻出了泛黄的这部小说，看着封面上保尔柯察金浮雕般的冲锋姿态，为了弥补当年的遗憾，也怀着对彼时自大的惭愧，好好的读完了这部名著。对于保尔柯察金奋斗的一生，已有太多的分析，我在这篇读后感里就不做赘述。我将从另一个角度来解读这本名著。从钢铁是怎样炼成的一书来看，到底是“时代的保尔柯察金”还是“保尔柯察金的时代”？毫无疑问，是时代造就的保尔。幼年时代生活的磨砺造就了他革命精神和反抗的性格，无论是在战火
17、纷飞的硝烟中，还是在国民经济复苏时期，保尔都以强烈的爱国主义和对人民的无限忠诚，在革命浪潮中，成长为坚定的共产主义战士。纵观全文，可以知道，没有个人的时代，只有时代造就个人。览毕，掩卷沉思。当下社会，随着享乐主义等思潮的涌动，许多年轻人安于现状、无所事事、碌碌无为，不明确自己的人生目标，不清楚自身的职业规划，得过且过，将心灵安置于空洞的享乐中。然而，我国发展仍然存在许多矛盾亟须解决，社会的不平等仍需我们去共同去完善。“脚下有泥土，心中才有力量”。作为新时代的青年人，我们应该更深层次的思考问题，关注现实，紧紧跟随时代的步伐，坚持“水滴石穿，绳锯木断”持之以恒的品质，披荆斩棘，以梦为马，不负韶华，
18、在时代中实现自己的人生价值。紧跟时代浪潮，不忘初心，实现利国利民。“为国利民”是至善的追求；“天下兴亡，匹夫有责”是自古传承的佳话张桂梅引领大山深处的女孩，“于群峰之巅俯视平庸的沟壑“，追寻逆流而上的尊严；从杂交稻到海水稻，袁隆平院士的“禾下乘凉梦”，还需要我们来继承。我们应该看到，人生的意义根本上在于回应时代的呼唤，在这个时代留下了属于自己的印记。立在新时代的潮头，我们所有的青年人更应该秉持无我而利他的胸怀，体会社会的温度，感悟人生的精彩，用自己的实际行动践行青春的诺言，将个人前途与民族未来相统一，书写敢为的青春，铸就时代的辉煌。去年“5.20”之后，即将褪去一身橄榄绿的我们，是就此止步不前
19、，还是回归主责主业之后更加奋进，是值得我们深思的问题。社会是发展的，我们更应该顺应发展，在时代的浪潮中努力争先一一就像保尔柯察金，哪怕全身瘫痪、双目失明，依然以文学创作为建立苏维埃政权而奋斗的英雄们歌颂。回顾保尔成长的历程，想想自己受到这些许的挫折和委屈，与保尔柯察金相比简直是云泥之别，羞愧得无地自容。末了，让我再说一句一一为青春留下底色，为人生留下价值，为时代赋予生命。听时代的呼唤，任千帆竞发，百舸争流，尽我所能，以本职工作为基础，做一个对社会有用的人，对得起自己，对得起国家，对得起时代。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会“时间从来不语，却回答了所有问题，岁月从来不言,却见证了所有真心”，因
20、为这简短的一句话吸引我开启了季羡林老先生这本散文收录集的阅读，从中领会季羡林老先生走过阳关大道、走过独木小桥，经历过车马盈门的快乐和门可罗雀的冷落后，在耄耋之年，对人生的参悟，并获益匪浅。时间拉开了距离，却证明了一切，时间不语，却能见证所有的真心时间，考验了友情。章用是章士钊的二儿子，是季老先生在德国留学结识的朋友，两人在德国一起度过了一段美好的时光。1937年，章家国内经济来源出现问题，章用和母亲不得不回国，从此以后两人从未见面。但在抗战时期，到处搬迁的那个年代，尽管处于颠沛流离之中，章用依然坚持给老先生写信，直到肺病缠身不久于人世之时，也想的是尽早把他的心血结晶寄给先生这唯一的知己。不免想
21、到四年同窗甘肃之友，从大学毕业后从未曾见过，各奔东西后似乎总有那么多理由阻碍见面，或是忙碌，或是疫情.但好在如今通信发达，有时在微信、电话上唠嗑唠、两句，总会感到无比亲切，有些人虽不能时常见面，但从未远离，时间给了回答。时间，浓烈了亲情。书里写到“我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲，”季老先生的母亲一个大字不识,活了一辈子甚至连名字也没有，毕生走过最长的距离就是五里路，小时候母亲总把偶尔得来的“白的”麦子面、月饼都留给他，自己却毕生与那又苦又涩的高粱饼子为伍。因六岁离开母亲后，仅有两次较短的时间回家奔丧得以相见，所以直到母亲离世回忆起来她的面容也是迷离模糊的，最终也没实现迎养母亲的心愿。
22、古人说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，人生确是如此，小时候是我们离不开爸妈，长大后成了爸妈离不开我们，明天和意外不知道哪个先来，趁青春还在，趁微风不燥，趁父母还在，多爱他们。时间，见证了爱情。有一对老夫妻，妻子是德国人，丈夫是中国人，他们在德国结婚，移居中国，但是在丈夫死去之后，丈夫天天侍弄的小花园失去了主人，从未侍弄过花的老太太却不愿意回到儿女身边，一个人守着丈夫的花园，并且将花园打理得极好，用她的话说“我的丈夫死了，但他爱的花不能死”。不禁感慨，最经典的爱情不是轰轰烈烈，而是每一天的思念和守候，时间见证了爱情的美好。在如今快速发展的世界里，读这本书，会让我们的内心得到片刻的静谧与平和。
23、回头看去，那些曾经让我深陷迷途、困惑的人生阶段，是时间，给了最好的回答。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会一个队伍的内刊，如何定调，如何在众多的“同族兄弟”中找到自己的“一席之地”，考验着这份内刊创办者的勇气、智慧和才情。武陵风作为三支队内刊，数年来规范出刊，在2020年走出了一条属于自己的办刊之路，这让我有着深刻的体会：一份内刊只有先定好基调，找到自己的位置，才能逐步彰显这个队伍内刊的力量和品质。现在读武陵风，已经不再局限于文字，这份内刊在坚守素材品位的同时，始终坚持内外融合，打开队伍文化与职工精神融合的通道，实现了队内向队外、从影响“小家”到影响“家族”的拓展和转化。我经常在深思：一份内刊
24、，到底能发挥多少力量？想到的第一种力量，是“窗口”。武陵风从三支队内部走到总队甚至再上级部门之中，成为三支队业务工作和文化交流的品牌，更成为了用文艺形式宣传与推介整个队伍的一扇窗口。毕竟，任何单位的内刊都不能关门力、刊，不可能常年选用“陈述式”稿件，这样于拓宽格局和视野无益，唯有确定“工作反映、职工互动、文化展示”的办刊宗旨，一方面立足本职工作，另一方面强调文化氛围，兼容职工的精神交流，同时还能扩大与其他单位内刊的互动范围。有编发、有接纳，让阅读者从一个侧面了解所在单位的发展情况，找到了一个颇有亲切感的窗口，而兄弟单位则能通过这个窗口去感受到发行单位的包容、发现和进步。第二种作用，是“桥梁”。
25、一份内刊的立足点和定位要明确：不仅是工作动态和成绩的体现，更是每一位作者锻炼自己的“试验田”“苗圃”，他们在这里起步、练笔，积蓄力量，增强了勇气和信心，然后向更高的平台冲刺。作为内刊，包容性是基本属性。例如武陵风用包容的心态和视野关注每一位基层队员，接纳或稚嫩或单调的作品。相信这些作者在投出稿件时也常常“忐忑不安”，但武陵风却发挥着“桥梁”的作用，一方面拾遗补缺，一方面鼓励和调动基层队员的创作积极性，帮助他们逐步走向成熟缜密。其实，任何一个单位的内刊，都要认真对待每位基层人员的来稿，不厚此薄彼，不分亲疏远近。正如桥梁，是传达、更是纽带。第三种力量，是“平台”。一份内刊，完全可以发挥优质平台的力
26、量，以文学活动促创作，以刊物魅力推人才，让内刊走向工作以外更广阔的生活。就像武陵风除了坚持正常出版程序外，还在职工互动、文化凝聚上下功夫、做文章。优质的平台，既加强与兄弟单位的内部刊物的交流、互相学习；也能激发基层作者的创作热情、提高投稿积极性;更能借助这个平台，宣传工作、展示队伍、推荐自己。可见，平台的力量是最大的。苔花如米小，也学牡丹开，这是一份内刊展现的姿态和精神内核。不仅仅是武陵风，任何一份内刊都可以坚守先定品位再找位置的理念，不以“内”而得过且过，反而因“内”而更加专注，最终沉淀力量、蓄力前行。也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消
27、极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会人生路上，究竟是繁华过境，还是风雪漫天？或许你我都没有一个确切的答案，毕竟，人情冷暖自知、悲欢离合俱在，这一场人生大戏，没有彩排，是悲、是喜、是苦、是乐，取于自渡，换言之，则是我们对待生活的态度。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”心若向阳，无惧苦难。最近总想看点能让人变
28、得成熟的书，仔细想来，可能是因为恐惧吧，对未知和未来的恐惧,不知道怎样活着才是正确的，所以想看看那些先贤、那些伟人、那些不一样的人，他们是怎样度过这一生的。最后发现，他们无一不是向死而生，在生命的长河里不断拓宽着生命的意义。“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”钢铁是怎样炼成的一书中，这句话一直让我记忆犹新。真的很难想象，奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下完成这部30多万字的自传体小说，通过讲述保尔柯察金极具坎坷而辉煌的一生，为我们高度还原了苏维埃政权建立的种种历史细节。无论是书中的保尔，还是现实中写作的奥斯特洛夫斯基，无不是在命
29、运的最低处苦苦坚持，书写了一个又一个绝地反击的精彩故事。这世上从来没有超级英雄，真正厉害的人，都是从生活的熔炉里，在人生的低谷处，千锤百炼磨炼出来的。人生本就艰难，我们总会受伤，所有的坚强，不过是生活的伤疤结出的老茧，苦难一经过去，就会变得甘甜。当你在绝境中咬紧牙关、满身伤痕地爬到彼岸时,那些旅途中的风吹雨打，都会构成你生命中最难忘的风景。心若向阳，何惧重负。有人说：“最美好的日子，不是吃喝玩乐，而是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上，一起追寻最初的美好，或是独自一个人在通往梦想的道路上披荆斩棘、勇往直前。人最幸福的莫过于眼中有光，脚下有路，未来可期！”曾在网上看到过大家热议的北大“站饭
30、文化”，在北大燕南食堂，学生们打完饭后，都是见缝插针地站在各种能站的地方立即用餐，他们快速扒饭的效率之高，实属罕见，也许我们还在悠悠然地找着座位，他们已经对付一餐了。他们的快，只是想用最短的时间回到图书馆、自习室继续学习。当然，我们暂且不论站着吃饭抢这几分钟是不是在贩卖焦虑,但他们所有流过的汗、吃过的苦，都在不久的将来结出了惊艳的果实。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香，当我们仰望强者时，只看到了光辉，却没有看到他们身后背负的，是常人无法忍受的沉重和痛苦。没有人天生就是英雄，一个人骨子里的韧性，离不开最为严酷的磋磨，在遇到困难的时候，与其不断责备自己“不够优秀、不够坚强、不够争气”，何不穿起铠甲奋
31、勇向前？心若向阳，繁花自开，蝴蝶自来！“喜迎二十大”主题读书活动心得体会记得在工作过后，我的第一位领导曾对我说过，工作中努力很重要，更重要的是要有自己的思维模式、理清工作思路，不仅是工作中，生活中亦是。在看了终身成长后,我对这句话有了更深的理解：所谓终身成长，指的是有终身成长性思维的重要性。作者把人的思维大致分为两类：固定型思维和成长型思维。固定型思维模式的人，认为人的才能一定不变。时刻想证明自己的智力、个性和特征。他们会把发生的事当作衡量能力和价值的直接标尺。成长型思维模式的人，认为人的能力可以通过努力培养。虽然人的先天才能、资质、性格各有不同，但都可以通过学习和经历来改变。很多人说“性格决
32、定命运看，态度决定一切”，其实,追溯性格和态度是思维模式在主导。我们一旦了解固定型思维和成长型思维的区别，看待他人和自己的方式会有重大的改变。你会期待，招聘有成长型思维的员工，选择有成长型思维的老板；你会规划，相亲时看到对方有没有成长型思维,教育子女时也会刻意培养成长型思维。所以我们一定要不断地学习修炼，不论是在工作中还是在人际交往方面让成长型思维占据我们的内心，要勇于尝试，不怕被拒绝，这就是成长型思维的很好反应。以前我总认为：只要父母积极向上，孩子肯定不会消极怠慢。殊不知这是多么幼稚的想法。父母也是需要不断学习，不断更新自己的陈旧观念，用积极的方法引导孩子，不要夸奖他的天赋，而要欣赏他的努力
33、；不要盲目的批评，而要给出建设性的意见。我们需要真正地去了解孩子的努力和成就,而不仅仅是敷衍的说一句你真棒。虽然不愿意承认，在工作中我大多数都是以固定思维去看问题的。害怕被抽考，害怕新的环境，害怕不熟悉的人，在工作中发现了新的领域，也不愿意去尝试新的挑战，经常对执法对象态度不好，总是从别人身上挑毛病，不从自身找原因。看过这本书后我感觉思维的转变是迫在眉睫了，按照书中提到的通往成长型思维模式的四个步骤：接受，面对自己的固定思维；观察，明确出现固定思维的原因；命名，给这个思维定式一个名字；教育，用成长型思维来反复教育、沟通。努力去改变自己的思想观念，走向更好的那个自己。改变是不易的，谁痛苦谁改变，谁改变谁受益！成长是每个人一辈子的事，它无关年纪。无论何时，停止成长，才是最可怕的衰老。终身学习方可终身成长。
