《第二单元东西方的先哲教材分析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第二单元东西方的先哲教材分析.docx(6页珍藏版)》请在课桌文档上搜索。
1、第二单元东西方的先哲(教材分析)第一课儒家文化创始人孔子常州市北郊中学张惠萍课标要求:了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子思想在中国及世界思想史上的地位和影响。探究首先请学生回忆必修3的相关知识:孔子在中国历史上的地位,导出新课。通过学生自读课文,归纳孔子的生平简历。新课一、追求礼乐的一生所谓“礼”,西周实行对君臣父子、上下尊卑做出严格规定的一套宗法等级制度,“君臣有别,长幼有序”。所谓“乐”把音调协和起来,形成歌咏,再加上盾等的动作而形成。乐从感情上求得人与人之间的妥协、中和,使其各按本分,与“礼”作用不同。礼记日:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”“乐至则无怨,礼至则无争
2、,揖让而治天下者,礼乐之谓也。”I孔子的出生联系学生语文课史记读本的内容。此处强调:公元前551年,时处春秋末期,奴隶社会瓦解封建社会形成时期(礼崩乐坏,“礼乐自天子出”一一“礼乐自诸侯出”)鲁国素称“礼乐之邦”,没落贵族家庭(孔子的阶级属性代表奴隶主阶级)。1、自学礼乐孔子6岁时,”为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”15岁起,自学礼乐,且“每事问”,“好古敏求”,在礼乐崩坏的情况下,以传承礼乐文化为己任。2、收徒讲学30岁时,融会“六经”,收徒讲学。(内容:“六经”一一以礼乐文化传授于学生;开办私学意义,结合本课最后一目知识)3、从政失败51岁时,被任命为中都宰,直至司寇,后失败而归。(原因:欲
3、实现恢第礼治社会而不得。)4、周游列国从55岁至68岁,宣传自己的政治主张却未被采纳。(原因:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼乐)5、献身文教晚年不仕,专心整理文化典籍,献身文教。问题探究结合时代背景,孔子从政为什么会失败?政治主张列侯为什么不采纳?二、开创儒家思想1、背景此处可结合春秋战国时期的社会环境分析:大动荡大变革时期(政治、经济、阶级关系、,经历由奴隶社会向封建社会的转变,充满新与旧的斗争,违背周礼的行为司空见惯,“臣轼君,子杀父,少凌长,庶废嫡”,人际关系紧张。)孔子决心恢免周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义,开创儒家学派。2、主张(通过分析故事理解“礼”、“仁”思想:反对季氏大
4、夫跳“八脩舞”、感叹“苛政猛于虎”、反对以俑殉葬、,马棚失火等。)“礼”(核心内容)目的:通过恢复周礼,以图改变春秋时期天下大乱的政治局面。地位:以“礼”规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础途径:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“克己复礼评价:孔子推崇周礼,恢复周礼,实际是维护遥遥欲坠的奴隶社会的规范制度,违背历史潮流,体现思想的保守性一面;对追求统一安定、和谐有序的社会局面,有积极意义。“仁”(核心内容)地位:处理人际关系的最高准则。含义:爱人,包含仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。(体现人道主义思想)途径:“己所不欲,勿施于人”,“亲亲为大”;主张以德和礼治理社会,
5、反对政府向百姓课重税。评价:利于缓和阶级矛盾,有进步性;仁爱有等级。中庸思想(核心内容)目的:协调礼和仁的关系。含义:处理任何事情都不偏不倚,“恰如其分”。(孔子认为是一种最高的德性,“中庸之为德也,其至矣乎J)途径:“和而不同”(补充:政治意义:合作而不苟同,语文意义:和谐而又有差异,通过历史纵横理解个人修养方面“中庸思想”)3、影响(联系必修3第一单元相关知识;本课最后一目)积极:孔子开创儒家思想,西汉时董仲舒改造为新儒学,成为封建社会的正统思想,并且1渗透到社会秩序和个人行为规范之中,对于巩固封建国家大一统起了积极作用。I消极:发展到宋明阶段,阻碍社会进步愈益明显。三、古代大教育家问题探
6、究孔子在办学形式、教育对象、教育目标、教学方法、教学内容等方面有哪些成就?孔子在整理和保存我国古代文化典籍上有何贡献?1、教育对象:有教无类(意义:开创私学,打破贵族垄断教育局面,推动古代文化教育的发展;保证中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断地发展.)2、教学目的:使学生成“人”,言行合乎“忠”、“信”,终成“君子”。(结合学思之窗探讨孔子对君子人格的规范。3、教学方法:因材施教。4、教学内容:六经5、整理编撰文化典籍:四、影响1、积极影响:对中国:文化:整理和修订的“六经”,成为封建政治的理论基础;而且成为中国古代传统文化的核心内容。思想:以仁、礼、道义为核心的儒家思想,渗透到社会秩序和个
7、人行为规范之中。教育:奠定了中国古代的教育传统,开办私学,既打破了贵族垄断文化的局面,也保证了文化发展的连续性。对世界:汉以后,对亚洲乃至世界都产生积极影响;当今世界不少学者依然推崇儒学。被推崇为世界十大思想家之一。2、局限性:维护的是奴隶社会等级有序、君臣有别的制度,具有不平等性。探究拓展1孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有何重大意义?第2课西方古典哲学家柏拉图课标要求:简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。探究联系必修1”古代希腊的政治制度”简要交代古代雅典的社会政治状况。联系必修3”西方人文主义思想的起源”简要回顾苏格拉底的主
8、要主张。(补充:柏拉图的爱情观和婚姻观有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦槐回来。在摘得期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话去做。结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,在走得期间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦硬,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。老师说:这就是爱情。之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合
9、放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师:“这就是婚姻J)新课一、柏拉图的政治活动(背景)1、家庭出身(学生自读完成)公元前427年,出身于希腊雅典的贵族家庭,父辈都在政府中担任要职,使对政治产生兴趣,希腊城邦局势的发展,成为柏拉图关注的对象。2、生活的时代特征(1)雅典的民主制已走向衰落,并进入“后民主时代”。(2
10、)伯罗奔尼撒战争的惨败,暴露出雅典民主政治的弊端,使柏拉图对现实感到失望。(3)新政权下,其师苏格拉底之死,更助长了柏拉图对民主政体的成见。3、苏格拉底思想的影响20岁起,师从苏格拉底,共8年,学习研究哲学,苏格拉底的思想对柏拉图有着深刻影响。学者泰勒:“苏格拉底的唯一继承者是柏拉图”。(补充:柏拉图拜师苏格拉底的前晚,苏作了个美梦:梦见一只小天鹅飞到苏的膝盖上并很快长满羽毛后又飞走了。第二天,柏拉图便来拜苏格拉底为师。)4、游历各地的所见所闻苏格拉底死后,柏拉图离开雅典,在外游历12年,考察各地,所见所闻,交流甚众。二、理念论和理想国1、理念论(学生自读归纳)(1)观点:世界的构成理性世界:
11、由理念构成,真实、完美而永恒。感性世界:由个别具体事物构成,虚假、残缺而变幻。理性世界与感性世界对立,理念先于物质存在。知识先天固有,学习就是回忆。(补充:柏拉图的“床”,他认为有下列三种床,一是理念之床,它是本来的床;二是木匠制造的床,是模仿理念之床而产生的具体之床;三是画家笔下的床,是摹仿具体之床而产生的艺术之床。理念之床是永恒不变、真实存在的东西;具体之床是理念之床的摹本,是不断变化,不真实的;艺术之床是摹本的摹本,和“真实之床”相距甚远,更无真实可言。)探究你如何评价柏拉图的上述观点?(2)评价J局限性:理念为先,知识先天,属于唯心论观点。(欧洲哲学史上建立唯心主Y义哲学的第一人)I进
12、步性:第一次阐述人的理性对于事物有触动作用,强调发挥人的主观能动性。2、理想国(学生自读归纳)(1)代表作:国家篇(第一部论述政治哲学的著作,第一部系统论述乌托邦思想的著作)(2)观点:理想国的构成护国者:负责治理国家,有智慧之德。(神用金子创造)T卫国者:对外御敌,对内保民,有勇敢之德。(神用银子创造)I生产者:从事各种生产,有节制之德。(神用铜铁创造)奴隶则是一种会说话的工具。(直接为奴隶主阶级统治国家提供理论依据)哲学王由来:为保证和谐状态的实现,国家统治者的担当者。I具备的素质:最有智慧、最具正义感和理性。(补充:哲学王的品德:注意灵魂的欢乐,有节制,不贪婪,不吝啬,爱好学习,有很强的
13、记忆力,全神贯注于思考真实的存在,酷爱真理,等他们成熟后,就可以把管理国家的重任交给他们。)(3)实践:阿启泰一一在游历叙拉古时结识,是兼领袖与哲学家于一身的人,柏拉图从他身上找到了哲学王的雏形。(但以失败而告终)(4)评价积极性:柏拉图的理想国家观点是针对当时希腊各种政体的弊端提出,即为了改变当时雅典民主政治体制的弊端,以图建立和谐稳定的社会。J局限性:理想国终于成为乌托邦。(人类历史上第一个乌托邦幻想,其中有关财产公有、普及教育等的主张,被后世空想社会主义者接受。提倡的社会分工、正义和幸福、和谐与效率等主张具有合理性,但超出当时的社会政治需要。)问题探究为什么说柏拉图由“哲学王”统治的国家
14、最终成为乌托邦?提示:“哲学王”的培养历程:柏拉图理想中的哲学王是从小到大一系列的培养过程,是哲学家的假设,在现实中是无法培养的。“理想国”的实质:马克思主义认为国家是阶级斗争的产物,柏拉图幻想中的哲学王的统治,没有阶级斗争,利益纷争,而且是一种极权主义的专制国家,就现实而言,是无法实现的空想。三、柏拉图学园阿卡德米学园1、目标:为培养理想国的统治者一一哲学王2、概况(学生自读归纳)(1)教育理念:全面、和谐、发展的教育。(2)学生来源:具有初级的数理知识,大多来自希腊各城邦的上层社会,男女生平等对待。(3)教学课程:算术、几何、天文学等(学习辩证法的奠基之课程)(4)教学方法:采用对话形式教
15、学,随心所欲,不拘一格,自由讨论,启发式教学。3、学园地位:学园的建立是柏拉图生命的转折点;是欧洲历史上第一所综合性学校,集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体.四、评价柏拉图(学生讨论,师生共同归纳)C是思想史、哲学史、政治学、社会学和自然科学史的奠基人,被誉为“在他那个时代所有的人之中,他是最有智慧的、最正直的、最善良的人他的成果是西方文化的奠基文献,在西方哲学的各个学派、甚至基督教教义中,“很难找到没有吸收过他的思想的了他的思想存在争议,其理念论、理想国都存在局限,但他一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服,值得后人学习。作为学园的创立者,他的教育理念,教学方法对后世影响
16、深远,创造并奠定了西欧教育学的理论基础。探究拓展1有人曾将柏拉图与孔子作比较,根据你现有的知识,能否就一个或几个侧面,对两者进行比较。(分析:比较包括相同点、不同点,可以从历史背景、主要思想主张、教育理念、影响等方面进行。)第三课古希腊文化的集大成者亚里士多德课标要求:简述亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。由学生阅读课文引言,了解伟人对亚里士多德的评论,引入新课。一、北方小驹(背景)1、家世的影响公元前384年,亚里士多德出身在马其顿的斯塔吉拉,少年时随御医父亲出入宫廷,接触到广泛的文化知识,对他的成长产生深刻的影响。医学世家的后代,使他具有很
17、好的古代生物学、生理学的素养。2、求学阿卡德米学园(学园的“头脑”)(补充亚里士多德的自传故事:一个农民偶尔听到人们读柏拉图的高尔吉亚篇,便立即放弃了农场和葡萄园,把灵魂抵押给柏拉图,用柏拉图的哲学播种和培植它。)(1)强烈的求知精神亚里士多德在其代表作形而上学中,开宗明义的第一句话是:“求知是人的本性”,这既是他的人生态度,也反映他的人生历程。他把人生意义归结为求知,把求知当作人格高低的象征,在学园他的住处题为“读书人之屋”。师从苏格拉底20年,期间他博览群书,表现出惊人的求知欲和超凡的才华,他的许多观点代表着有教养、有阅历的人的流行观点。(2)严谨的治学态度学生阅读课本“历史纵横”内容,感
18、受“吾爱吾师,但更爱真理。”(3)高尚的道德情操学生阅读课本“资料回放”,体会亚里士多德语言。二、博学家探究为什么亚里士多德被称为“百科全书式的学者”,又被称为“学问之父”?1、研究兴趣和范围广泛对当时所能涉及的学科都作过研究,而且在许多方面提出了卓越的见解。2、成就颇丰(1)哲学领域代表作:形而上学研究对象:提出哲学必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直是后来西方哲学争论的中心。主要观点主张人要追求尽善尽美的境界,但并不意味着要放弃现实的幸福。肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的来源,认识产生于外界事物的感觉。J但又认为物质受形式支配,只有属于精神世界的形式,才赋予物质以确定性和
19、I现实性。(此处强调对柏拉图思想的继承而又突破处,可以要求学生回忆柏拉图的主要I哲。学观点。)评价:他的观点“接近了唯物主义”,但并不彻底,常动摇于唯物主义和唯心主义之间。(黑格尔:事实上,柏拉图确实得到亚里士多德为他的继承者,因为亚里士多德是以柏拉图的意义理解哲学的,不过亚里士多德的哲学是更深刻、更完善的。)(列宁:亚里士多德对柏拉图理性的批判就是对一般唯心主义本身的批判,亚里士多德的唯心主义“在自然哲学里往往等于唯物主义。)(2)生物学领域:对五百多种不同的动植物进行了分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究。(3)物理学代表作:物理学(即自然哲学)主要观点:指出具体事物是由形式和质料组成的
20、。(4)逻辑学地位:工具学科,至今仍被学术界尊为权威。内容:由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑,即三段论。(它必须有两个前提,三个词项,如果这“三个词项彼此之间存在着这样的关系,即最后的词项包含在中间词项之内就像一个整体一样,或是被排斥其外,就像离开了一个整体一样,在这种情况下,这两个端词就必然凭借一种完整的三段论而发生了关系意义:三段论自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中。(5)伦理学内容:讲授人生哲学主要观点:中庸之道。就是任何事物都有三种形态,即过度、不及和中间。任何行为和感受都有一个中间性问题,过度与不及产生失误,中间往往能获得成功并受人们赞赏。这是一种明智的态度
21、和方法,是一种人生境界。”美德需求适中,情感需求适度。”探究中国也有人提出“中庸之道”,最主要的代表人物是谁?根据你的理解什么是中庸之道?请比较孔子和亚里士多德关于“中庸之道”的观点。三、教师生涯1、宫廷教师公元前343年一一前341年,成为亚历山大的私人教师,虽个性迥异,但师生感情一直存在。2、吕克昂学园(学生自读归纳)(1)概况教学内容工上午高级班学生:科学技术、伦理学t下午一般听众:常识性的讲演教学方法:在学园的林荫大道上边散步边讲学,氛围宽松。(亚里士多德被称为“散步的哲学家或逍遥学派)(2)学园地位亚里士多德的全部或几乎全部现存著作,是他在主持吕克昂学园时期完成的。四、评价亚里士多德1、亚里士多德的学说在西方文化思想界产生长久深刻的影响。他的“第一个像教授一样著书立学的人”,他的论著是系统的,讨论是分门别类的,被称为“百科全书式的学者”。2、他是一位职业教师,继承并发展了柏拉图的教育理论基础,使古希腊的教育理论发展到一个更高的水平。3、强烈的求知精神和严谨的治学态度值得后人学习。4、作为奴隶主阶级的思想家,认为奴隶占有制是天然合理的,体现出阶级局限性。探究苏格拉底与弟子柏拉图及其弟子亚里士多德被称为古希腊三大著名哲学家,你认为他们的哲学思想有何相同之处?分别概述其意义。