《乌姆鲁勒·盖斯悬诗的浪漫主义创作方法.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《乌姆鲁勒·盖斯悬诗的浪漫主义创作方法.docx（11页珍藏版）》请在课桌文档上搜索。
1、乌姆鲁勒盖斯悬诗的浪漫主义创作方法摘要乌姆鲁勒盖斯的悬诗作为悬诗之首，被阿拉伯人视为创作和审美的标准，该诗既体现出贾希利叶时期悬诗普遍具有的现实主义创作基调又具有明显的浪漫主义色彩。本文结合浪漫主义创作方法的基本特点，分析了这种创作方法在盖斯悬诗中的具体体现及其发挥的重要作用，并进一步指出了盖斯浪漫主义创作方法的形成原因。【关键词】乌姆鲁勒盖斯悬诗浪漫主义悬诗作为阿拉伯文学史上的一颗奇葩，在世界范围内备受关注。乌姆鲁勒盖斯的悬诗作为悬诗之首，更是享有其他任何悬诗所达不到的广泛声誉，阿拉伯人，特别是古阿拉伯人把它当作创作和审美的标准1。评论家们大多认为，悬诗产生于伊斯兰诞生前的贾希利叶时期，诗人
2、们的灵感来自部落生活、沙漠景观以及周围的事和物，他们的诗多以对事物细致入微的观察来描写现实，具有童稚般的坦诚和率真，因而具有现实主义的创作基调。但是，悬诗并不是完全没有运用浪漫主义创作方法的，乌姆鲁勒盖斯的悬诗就具有明显的浪漫主义色彩。一、浪漫主义创作方法浪漫主义有两个方面内涵，一是文艺创作方法，一是文艺流派运动。作为文艺创作方法的浪漫主义几乎与文艺同时诞生，并且作为普遍的精神状态存在于各民族的文艺创作中，但是形成一种文艺思潮，则是在十八世纪末十九世纪初的欧洲。朱光潜将流派运动中浪漫主义的主要特征归纳为三点：首先，浪漫主义最突出和最本质的特征是它的主观性；其次，浪漫运动有“回到中世纪”的口号，
3、特别重视中世纪民间文学；再次，浪漫运动还有一个“回到自然”的口号2。浪漫主义在文学创作特别是诗歌创作上的主要特点有以下几点。1.表现作家的情感华兹华斯在抒情歌谣集序言中认为“一切好诗都是强烈情感的自然流露，诗的目的是表达热情，引起快感，启发同情”3o也就是说，浪漫主义的创作方法将诗人的情感表现作为重心，认为诗歌应该是诗人内心世界的外化，既来源于情感又为了抒发情感，是诗人感受、思想和心境的自然表现，这就使得浪漫主义的诗歌带有很大的主观性，从而与现实主义创作方法要求作品像镜子一样反映现实大相径庭。2 .重视想象力浪漫主义创作方法从根本上说是排斥对现实的模仿和反映的，尽管诗歌也可能是以现实材料为基础
4、，但是受到了诗人情感的介入，诗中反映出的“现实”就已经是被诗人情感改造过的感知对象，而介入的方式就是通过想象力。雪莱在为诗辩护中说“诗可以解作想象的表现“，在十九世纪浪漫主义诗人眼里，想象力是一种把感觉现象映现在心中的能力，它赋予、抽出、修改和创造，使日常的东西在不平常的状态下呈现在心灵面前4。因此，与现实主义创作方法强调真实地再现典型不同，浪漫主义诗歌是诗人通过想象力赋予了自然对象以真实生命，在诗中创造了经过自己情感改造的世界。3 .注重语言形式浪漫主义创作方法强调作家的情感表现，而文学创作的工具是语言文字，所以语言文字的运用能否真正地表现情感至关重要。浪漫派诗人把语言分为理性语言和感情性语
5、言，”诗在本质上是情感的表现；但是这种情感的产生是借有节奏的语言(可以是韵文，也可以不是)一一和谐的音调一一和形象的表达方式”5o因此，浪漫主义诗歌更注重修辞手法和韵律，比起现实主义诗歌的用语更为热情奔放也更为夸张跳跃。二、盖斯悬诗中浪漫主义创作方法的具体表现阿拉伯语把诗歌的一联两句叫作一个“拜特”，乌姆鲁勒盖斯的这首悬诗一共约有80个“拜特”，诗句的主要内容包括：第一，凭吊遗址及与之有关的回忆、哀泣(1-8)；第二，描写爱情冒险(9-42)；第三，描写流亡中所遇所见：夜晚(43-46),狼群嗥叫的山谷(47-50),骑猎(51-68),闪电狼9-70),洪水(71-80)o1具体说来，盖斯悬
6、诗中的浪漫主义主要体现在以下几个方面。1 .强烈的个体情感，突出的主观色彩注重表现个性，抒发主体感情，是浪漫主义创作方法的首要特点。盖斯在诗中倾注了他丰富的感情，有回忆、有哀叹、有呼号、有自白，坦荡率真又无比炽烈，恰与这一观念相合。在第一部分，盖斯首创“纳西布”，以凭吊情人旧居遗址开头，触景生情，不禁心生悲戚，倾洒热泪：“朋友们，请站住，陪我哭，同纪念；忆情人，吊旧居，沙丘中，废墟前。”6而在第二部分对爱情冒险的描写中诗人同样非常直白，既有“我心中爱你，却直至海枯石烂”这样的表白，又有对各种艳情场面亳不掩饰地描绘，直接表露出对女性美和爱情的追求。通过描绘这些场面，“诗人并不是在向欧尼宰表露纯真
7、的爱和炽烈的情，诗人着重的是表明女人们是如何的喜欢和他调情、接近他、回应他的渴望”7。因此，诗人想强调的是他的个人魅力。在第三部分对流亡所见的描写中，写星夜的漫长、谷地的荒凉、与嗥叫的孤狼的对话流露出的是诗人内心的忧伤和悲凉；对钟爱的坐骑进行的详细描绘凸显诗人作为骑士之勇猛、骑术之精湛；最后对闪电和山洪的描写刻画出自然生存条件的险恶。无论在情场或猎场诗人都对自己无比自信，全诗或激情欢悦或低沉哀婉或雄浑恢弘都与诗人内心张弛相协调，饱含丰富的感情。2 .独创性的想象想象，是浪漫主义文学区别于现实主义文学的最本质的特征。虽然在贾希利叶时期，阿拉伯诗人们由于时代的局限性普遍表现出抽象思维不足的特点，但
8、是盖斯的想象却在众多的诗人中独树一帜，他的悬诗以自己为圆心，勾勒出一幅既有沙漠自然景观又有部落社会生活的纷繁图景。盖斯悬诗中想象力的表现俯拾皆是，不管审美客体是他钟爱的女性还是自然景物，他都运用想象力进行夸张、比喻和铺排，看似吟咏的为信手拈来的平常之物，但是却赋予它们新意，留下隐约成分，使人产生无限遐想。首先，在多场景的爱情冒险的描写中，绘声绘色，虚实结合。他运用大量的比喻来描写女性美：“足不出户，闺房深处藏鸟蛋”“玉颈抬起，不戴项饰，似羚羊的脖子，不长也不短”将女性的美丽比作贝都因人热爱并以之为美的生灵；另有“纤纤十指又柔又软，好似嫩枝，又如青蚕”“夜晚，她的容光可以划破黑暗，好似修士举起明
9、灯一盏”等等。这些形式各异的比喻都凸显出诗人丰富的想象力及其对女性美的喜爱和享受。其次，在对沙漠自然景观的刻画中运用夸张的比喻，将自己的情感外化，情景交融。其中，有以物拟物凸显出夜的漫长和自己内心的忧伤和沉郁：“夜像大海掀起波澜，像卧下的骆驼一样又沉又懒”“夜空的星星为什么像用巨绳拴在山崖上，眼睁睁地不肯移动一星半点！”有夸张的描写，赋予大雨倾盆汇成的山洪以摧枯拉朽的恢弘气势：“大马绿洲没有剩下一棵枣椰树干，除了石头砌的，房屋全成了烂泥一滩”，被山洪冲散的野兽“一具具尸骸好似野葱头露出根须一般”;还有生动的拟人，他呼唤“喂，朋友！你可看见那乌云上方好似王冠，又似云中伸出了两手，那是电光闪闪。那
10、闪电又像是僧侣的灯，在添油时拨动了灯捻。”将闪电的特点表现出来，让读者如亲眼所见；而“迎着风雨炭然屹立的赛比尔山，好似身披条纹大壁的王公那样威严”“云彩在荒原卸下负担，瞬时胸蕤一片，好似也门布商把五颜六色的衣料展览”都绐自然万物以人的生命和情感，既忠于自然的特点又反映出生活百态，使人脑海中出现应接不暇的绮丽画面。最后，是对各种动物的描摹，这也是体现诗人想象力的重要部分。其中，着墨最多的是他的骏马，他描写它的外形、奔跑和捕猎。他说马儿跑起来就像“野兽的羁绊”，很多阿拉伯文评家都为这个比喻称奇，认为盖斯通过极简略的两个词就刻画出骏马的速度、强健和灵活；而“腰似羚羊，腿如骆驼，跑越来狼一般轻捷，狐狸
11、般地矫健一行诗四个比喻，将骏马的英姿描摹得活灵活现。他还写了羚羊“就像一伙朝拜的少女身着白袍镶黑边。它们白色的身子，黑色的腿，扭头逃跑，像一串罕见的珍珠项链”“山谷里，云雀好像喝醉了酒，不停地欢唱，不停地鸣噬”，诗中提及的喻体都是贝都因人耳熟能详之物，又是他们的钟爱之物，给人以美好的联想，使得这些有限的意象具有了无限的意蕴。3 .大胆的词句，铿锵的韵律有学者为抒情诗下的定义是：它是强烈情感的语言，它的表达恰如其分，音调铿锵有力，用词意义深远。贾希利叶时期的阿拉伯诗歌几乎都属于抒情诗，盖斯的悬诗也不例外。阿拉伯帝国第四任正统哈里发阿里就曾盛赞盖斯的悬诗”词句洒脱而最准确，立意新奇而最优美“。德国
12、哲学家康德认为，语言、词汇往往是诗人精神的直接体现，与诗人的个性和内心世界有关，“各个民族最早的诗人，通常都由于现实事件所激起的热情而作诗；他们诗作自然，自然得就像人，他们的情感强烈，所以他们的言语很大胆，并充满形象。”盖斯悬诗中大胆冶艳的词语主要在他对偷香窃玉的风流韵事的露骨描述中，他与乌姆侯莱希及其女仆乌姆莱芭卜，堂妹欧尼宰，法蒂玛等众多钟情对象的艳情场面虽然不乏再现式的描写，但是不同于现实主义偏重陈述事实，他这些用语主要为了抒发自己炙热的爱恋，烘托出一种炽烈的气氛，到底也是为抒情和表现自我服务的。盖斯悬诗的艺术魅力还表现在诗句迸发的音律上，全诗押拉姆韵，但是在表现不同内容时诗句的韵律又有
13、变化。诗人巧妙安排诗句，对韵脚精雕细琢，使其与内心的张弛协调。当内心充满忧伤时，诗句用长诗律，连续发出哀婉叹息之声，这在盖斯对黑夜的描写上尤为突出；而在表现骑猎场面时，在豪侠精神的支配下，诗句的韵律就呈现出猛烈的爆发跳动。这种音律性有助于表现内容，不同的咏叹构成了诗人在不同环境不同情感体验中心灵的各种声音。词句和音律也成为了诗人内心王国的外化，这也是其不同于现实主义创作方法的重要特点。三、盖斯悬诗中浪漫主义创作方法的成因恩格斯认为人类社会大体经历了三个主要的发展阶段：蒙昧时代（这与阿拉伯历史上的蒙昧时代概念不同）、野蛮时代和文明时代，在跨入野蛮时代的高级阶段之后，“一切文化民族都在这个时期经历
14、了自己的英雄时代：铁剑时代”8。悬诗产生于公元六七世纪的阿拉伯古代部落社会，此时阿拉伯社会的形态正处于这一阶段。悬诗诗人们已经跨越了神话的时代，基本凸显出现实主义的创作基调，那么在乌姆鲁勒盖斯的悬诗中何以就能有浪漫主义的创作方法呢？1.崇尚豪侠气概的社会环境当时的贝都因人过着逐水草而居的流动生活，由于沙漠地区生活资料匮乏，各部落常常因为争夺牲畜、牧场和水源而发生敌对行为。这些战争为诗人提供了源源不断的灵感和展示才华的机会，诗人通常具有战士、部落代言人等多种身份，在部落中具有崇高的地位。当时的贝都因人崇尚的品德是慷慨仗义的豪侠气概，某种意义上与西方的骑士精神相似，以至于黑格尔说悬诗是“抒情兼叙事
15、的英雄歌集”所描述的还是阿拉伯人处在异教时期的原始情况，例如部落的光荣，爱情，复仇的怒火，冒险探奇的热望以及欢欣愁苦之类的题材都写得很有魄力，其中有些特色令人回想起中世纪西班牙骑士的浪漫风格”9。实际上对沙漠自然景观的描写和对战马和骆驼的描绘；对部落的忠诚、矜夸和对贝都因人慷慨大度品质的颂扬；对遗址的缅怀和对情人的追思；对战争的描绘以及对骑士精神的歌颂正是悬诗共同的内容。因此，悬诗作为阿拉伯部落社会的代表作是具有浪漫主义精神因素的，乌姆鲁勒盖斯的悬诗作为悬诗的魁首和立下范例的开山之作，自然可能采用浪漫主义的创作方法。2.自由洒脱的个人生活乌姆鲁勒盖斯原名俊杜志本胡杰尔，乌姆鲁勒盖斯原为其号，意
16、思是“硬汉”，他也被称为“浪荡王”或者“迷茫君王”。他生于纳季德的肯德部落，作为王室贵胄，自幼在宫中过着毫无节制的放纵生活；被父亲驱逐出宫之后又与一些放浪之徒过着寻欢作乐、纵马田猎的流放生活；待到父亲被害后矢志报仇复国，四方奔走均未能遂愿，最后在从君士坦丁堡归去的途中患疮死于安卡拉。悬诗是诗人在父亲被杀前的作品，宫廷式的和贝都因式的两种不同生活使得他给诗歌所描绘的对象涂上交织着文明纤细和原始纯清的色彩。盖斯的悬诗作于“达拉吉尔基日”，当时他碰见热恋的堂妹欧尼宰和一群少女游玩，于是为她们宰杀了骆驼，并且一段一段地吟咏诗歌。这时的诗人风华正茂，恃才傲物、放浪不羁，沉溺于恋爱、行猎和玩乐。他具有卓尔
17、不凡的天赋诗才和落拓不羁的王子气质，他天马行空的想象力和对语言超强的驾驭能力使得他的诗浑然天成，有很强的艺术性和感染力。“诗的大部分内容都与生活艺术和人的认识有关”，盖斯的悬诗是他放浪形骸的个性和无拘无束的生活的自然流露。浪漫主义文学就是追求无限、追求自由的文学，诗人的随心所欲容不得任何限制自己的规则，乃是浪漫诗的最高法则10。盖斯个性和生活中的自由使得他在悬诗中也一样不受束缚，按照天性进行创作，任由想象驰骋，用心灵的语言抒发情感，在悬诗中运用到浪漫主义的创作方法也是顺理成章的。四、结语我们不得不承认，在乌姆鲁勒盖斯的悬诗仍然如其他悬诗一样表现出以物拟物，抽象思维不足的特点，但必须看到这与当时
18、整个社会时期“推理不精细、结构不紧密”的特性有关。我们说盖斯在悬诗中运用了浪漫主义的创作手法并不是要否认诗中现实主义的因素，毕竟诗人的灵感来自部落生活和沙漠景观，思想囿于具体环境不够开阔和深入。事实上，浪漫主义和现实主义作为创作方法并不是绝对的相互矛盾，“一切真正的艺术都必然要反映现实，要有客观基础，浪漫主义艺术也不能是例外。同时,一切真正的艺术也都必然要表现理想，具有一定的教育目的和倾向性，现实主义艺术也不能例外。”历史上伟大的文艺作品都是将浪漫主义与现实主义相结合，盖斯的悬诗能成为阿拉伯诗歌史上的经典杰作之一，也与它既有现实的朴实又有想象的浪漫是分不开的。乌姆鲁勒盖斯的悬诗中对现实的攫取为
19、后人提供了研究当时的地理、政治、社会生活等各方面情况的历史资料；而洒脱的词句、新奇的立意、绝妙的比喻与和谐的音律创造出的浪漫主义色彩则为全诗增添了无限的艺术魅力，既为不同时代的文人提供了汲取营养的源泉，又给读者带来无限的美学享受，其深远影响超越时代和短界。参考文献1黎巴嫩汉纳法胡里著，郅溥浩译.阿拉伯文学史M.银川：宁夏人民出版社，2008.2朱光潜.西方美学史M.北京：人民文学出版社，2002.3孙宜学.中文浪漫主义文学导引M.上海：同济大学出版社，2002.4刘若端.十九世纪英国诗人论诗M.北京：人民文学出版社，1984.5美M.H.艾布拉姆斯著，郦稚牛等译.镜与灯：浪漫主义文论及批评传统M.北京：北京大学出版社，1989.6人民文学出版社编，仲跻昆译.阿拉伯古代诗选M.北京：人民文学出版社，2001.7默罕默德萨利赫塞马克.古代诗王乌姆鲁勒盖斯M.开罗：埃及复兴出版社，1974.8郅溥浩.解读天方文学M.银川：宁夏人民出版社，2007.德黑格尔著，朱光潜译.美学（第三卷下册）M.北京:商务印书馆，1981.10德施勒格尔著，李博杰译.雅典娜神殿断片集M.北京：生活读书新知三联书店，2003.
