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1、校本课程开辟的有效性研究结蹴告-课题立项研究的基本情况1、课题名称：由常胜钦担任主持人的课题名称为校本课程开辟的有效性研究。我们于2022年12月上报课题申请、评审书，经巨野县教研室审批，于2022年3月26日正式立项。2004年10月15日，省教研室委派*市教学研究室、教科所（主任、所长）成达如等七人组成专家开题论证组到校现场开题，赋予精心指导。专家组成员有：如皋市教育局副局长金海清、如皋市教研室主任兼教科室主任姜健荣、*市教研室教研员陈康衡、如皋市教研室教研员*炜平、*市教研室中学科科长陆子君、*市教研室教研员陈林森等。2、课题提出的原因和背景：我们开辟和研究如皋地方文化校本教材，是基于以
2、下思量：、文化是民族的灵魂，是维系国家统一和民族团结的精神纽带。世界上每一个成熟的民族都有属于自己的特有文化形态和文化个性，而这种特有的文化就成为民族亲和力和凝结力的重要源泉。渊源于中华五千年文明、植根于当代伟大实践的中国特色社会主义文化，是中华民族身份的象征，是最广泛团结全国人民乃至全球华人的旗帜，是激励各族人民建设伟大祖国、实现民族复兴的强大精神支柱。具有3000多年历史的如皋地方文化史是中华民族文化不可或者缺的一个组成部份，是代代世世的如皋人民的精神支柱之一，也是145万如皋人民身份的标志，是凝结如皋人区同心协力建设有中国特色社会主义的力量的一个源泉。在当代中国人民的伟大奋斗中，要不断增
3、强中华民族的凝结力、创造力，造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，必须结合新的实践和时代发展要求，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，把亿万人民紧紧吸引在中国特色社会主义文化的伟大旗帜之下。对如皋青少年进行地方文化史的教育，实际上是发展社会主义文化大业、建设社会主义精神文明、培养新世纪合格公民的需要。、文化是综合国力的重要组成部份，也是增强综合国力的重要力量。当今世界激烈的综合国力的竞争,不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争,也包括文化实力和民族精神的竞争。经济全球化的迅速发展不仅带来货物、服务、资本、人员等在各国之间的频繁流动,而且带来思想意识、价值观念、行
4、为方式在世界*围的激烈碰撞。总体上处于弱势地位的泛博发展中国家,不仅在经济上面临巨大压力,在文化发展上也面临严峻挑战。如果不能迅速建立自己的文化优势，就难以在激烈的国际竞争中捍卫自己的战略利益，就会处于被动守势。中国作为世界上最大的发展中国家，必须高扬自己的文化理想，高举自己的文化旗帜,在世界文化交流中把我国建设成文化强国,使中国特色社会主义文化不仅在中国人民中间,乃至全世界人民中间都具有强大的吸引力和感召力。如皋地方文化历史悠久,源远流长,积淀深厚,蕴藏丰富,历来在国内乃至国际上都有一定的影响。因此，开辟如皋地方文化史校本教材，让一代又一代如皋青少年传承下去，发扬光大，也是在总体上增强综合国
5、力和参预国际竞争的需要。、全面建设小康社会,不仅应当有繁荣的经济,也应当有繁荣的文化。丰富健康的文化生活是衡量人们生活质量的重要标志,也是实现人的全面发展的决定性因素。改革开放以来,我国经济、社会长足发展,人民生活总体上达到小康水平,人们对精神文化生活提出了新的更高要求。这不仅给文化建设注入了新的动力，也使得精神文明产品的生产与人民群众日益增长的精神文化需求之间的矛盾更加突出。坚持以人为本,加快文化建设,不断满足人民群众日益增长的多层次精神文化需求,推动人的全面发展,已经成为我国现代化建设的一项重大而紧迫的任务。我们建设中国特色的社会主义，既要着眼于满足人们的物质生活需要,又要着眼于满足人们精
6、神文化生活的需要和人的素质的提高,实现人的全面发展。开辟如皋地方文化史校本教材,对如皋青少年进行地方文化史教育,其着眼点主要在于拓宽学生的文化视角，加强学生人文素质，繁荣具有如皋地方特色的文化事业，实现一代又一代如皋青少年的全面发展。、建设社会主义精神文明,必须实现继承优良历史文化传统与宏扬时代精神的统一。我们党在领导全国人民在几十年的革命和建设的斗争中形成为了许多优良传统和作风如*精神、*精神、雷锋精神等,这些都是中华民族的珍贵财富。而我们如皋县始置于东晋义熙七年,即公元411年,其时白蒲地区同时设置蒲涛县,石庄地区同时设置临江县。古邑如皋有着3000余年的文明史,置县历史亦近1600年。在
7、数千年的历史进程中,如皋市的人民群众形成为了许多独具特色的地域性优良传统和作风,如淳朴敦厚、勤劳俭朴的民风;不畏艰辛、开辟进取的作风;独辟蹊径、独树一帜的文风;刻苦自励、精于研究的学风;热情待客、诚实不欺的商风；例如:胡璟、王观开T弋儒风;明末冒辟疆、董小宛传千古佳话；清代许容、齐林领东皋印派之风骚；千百年来名人辈出,硕果累累,优良传统和作斓尽火传,代代不息,生生不止。这些是我们如皋地方和人民的极可珍贵的精神财富。在全社会，特殊是在青少年中继承和发扬这些精神和传统,本身就是社会主义精神文明建设的一项重要内容。对此,不仅要长期不懈地抓下去,而且要使传统教育规*化、制度化在青少年的思想中生根、开花
8、、结果。与此同时,还必须重视怎样使优良传统与时代精神密切结合起来。因此,我们在开辟如皋地方文化史校本教材的时候,不仅要充分体现如皋的历史传统,而且要体现出时代精神；不仅要教育我们的下T弋坚持共产主义理想,坚定社会主义信念,倡导为人民服务、艰难奋斗、百折不挠的夸姣情操,而且又要勇于开辟、敢于创新。在编选地方文化史校本教材、克服消极因素的同时,要突出历史人物和重大事件的精神层面及其对现代的有益的借鉴意义。、在改革开放时代西方文化产品大举流入我国之后,克服文化上的民族虚无主义显得列宁说过，要建设共产主义文化,必须学习、吸收前人创造的一切优秀成果。中国要实酶代化，全面建成小康社会，创造斩新的社会主义新
9、文化，不可置优秀文化传统于不顾，国粹主义固然是错误的,而在文化上搞民族虚无主义更是极其错误的。特别是,在改革开放时代西方文化产品大举流入中国之后,不少文化产品良莠混杂,对一代青年人往往产生不少负面影响,这已是不争的事实。对夕谏文化采取取其菁华,去其糟粕”的方针的同时,传承中国历史文化的菁华，开掘民族智慧和力量的源泉，就显得尤其急迫。今天的中国是过去中国的延续，今天的如皋是过去如皋的拓展。历史的“因，铸成为了现实的果。人们可以不提及历史，但不能采取虚无主义的态度人为地割断历史。事实上，传统文化对当代社会仍然发生着深刻的影响,这是人们必须面对的现实。我们不能在接受外来文化的同时,不受传统文化的制约
10、，更不能超越传统侈谈当代文化建设。中国传统文化,包括如皋几千年的地方文化,具有很强的生命力:凝结力、消溶力、包涵力、再生力。民族虚无主义者主*搞文化上的全盘西化，这只能是一种不切实际的幻想。在世界文明古国中,印度文化毁于3500年前雅利安人的入侵；埃及文明只留下金字塔、木乃伊供人凭吊；欧洲文化的家园古希腊、古罗马,虽曾经极盛一时,但也先后中断世界上那些一度星汉璨灿的古老文明几乎全部光华暗淡过,发展过程中都曾经浮现大幅度的断层，颇能引起后来者发出白云千载，人去楼空的感既然而，惟独中国文化历尽沧桑,饱经魔难,一次又一次表现出强大的再生能力，成为世界文化中不曾经中断的古代文化，成为联结生活在不同社会
11、制度下的炎黄子孙的强大纽带,成为中国各民族团结统一的思想基础,成为我们民族自尊心和自信心的丰富源泉。我们的如皋地方文化和中华文化一脉相承，数千年生生不已，正是中华文化生命力的一个左证。因此，开辟如皋地方文化史校本教材，正是正确处理中国传统文化与现代文化的关系的一次有益的尝试,它不仅是宏扬光大中华文化的一次实际行动,也是对现代社会广泛流传的民族虚无主义错误倾向的有力鞭笞。本课题研究的背景是：有力地策应新课程改革，进一步推动我校校本课程的建设。众所周知，校本课程开辟又叫学校中心课程规划或者学校中心课程革新,是20世纪70年代在英、美等发达国家中开始受到广泛重视的一种与国家课程开辟相对应的课程开辟策
12、略。进入21世纪后,随着社会和经济发展的高科技、信息化、网络化、可持续发展等特征的日益突现,教育面临一个竞争更加激烈、变革更加迅速、创新更加广泛的挑战课程改革作为整个教育改革的核心问题,目前受到的关注的程度日益突出。中共中央、国务院早在关于深化教育改革、全面推进素质教育的决定中就指出调整和改革课程体系、结构、内容,建立新的基础教育课程体系,试行国家课程、地方课程和学校课程。改变课程过分强调学科体系、脱离时代和社会发展以及学生实际的状况。”我国的课程改革大致经历了从“国定制到审定制的转变,这一转变为保证在统一要求、统一审订的前提下,编制出多种不同风格的教材,实现中小学生教材一纲多本，构建起国家课
13、程、地方课程和学校课程的课程体系提供了现实的基础。世界各国在课程开辟、课程改革过程中积累了许多有益的经验,也有过许多可资借鉴的教训I。新形势下的课程开辟和改革必须着力解决以下问题：一是确立课程改革目标,课程改革追求的目标应当定位在使课程内容更为密切地关注学生身心的健康发展，使学生有一个健全的人格，培养学生终身学习的愿望和能力；二是更新知识价值观,确立最符合学生发展的知识是是有价值的知识的观念；三是改变传统的课程观,树立以学生发展为本的课程观，以人本主义思想为指导,树立真正以学习者为中心,以学生发展为本考虑课程设计、考虑学科体系和知识结构、考虑学生的学习基础和现实,考虑未来经济建设、社会发展和青
14、少年身心发展的需要；四是拓展课程适应内容,改进教育方法,使课程内容密切联系社会实际，贴近学习生活,挖掘隐性课程的德育渗透功能，整合学校、社会、家庭三者的教育力量，加强德育和人文教育；五是树立个性化的教育观，校本课程开辟要做到教材的多样性和可选择性密切结合，突出学校自身特色，引导师生独立地、自主地、不受干扰地选择教材。如皋市别名雉皋、雉水，雅称东皋。历史上的如皋曾经包括今天如东、海安的部份地区。它是一个体面秀美的风景城，是人文荟萃的文化城，是博大精深的博物城，是可歌可泣的英雄城，是物产丰富的丰乐城。古代的文化曲既是今日如皋人民前进的基础，又是培养学生N素质的有力材料。人SC素质是一个德修养的基础
15、，是学生学会做人的基础，人:教育应当做为提高学生思想道德素质的重要手段，也应当做为国家经济发展、社会进步的重要手段。我们把如皋地方文化作为校本课程的内容进行开辟，可以填补如皋地方校本课程的一项空白。3、课题研究的目的、预期目标和内容：课题研究的目的：本课题在学习国内外课程改革及校本课程开辟的有关理论基础上，认真总结学校在过去办学历史上的经验和教训，鹤强有力的研究机构，广泛征求争取上级教育主管部门和科研院所、高等院校的支持与匡助，本着培养个性鲜明、人格健全、特色突出的学生和挖掘学校教育资源的目的，拟通过三年摆布的实验、研究，开辟极富时代特征、如皋特色及蒲中特点的校本教材，促进区域、学校、教师、学
16、生等协调发展，探索校本教材开辟和校本课程的开辟机制、使用机制、评价机制。对学生来说，目的是使他们能德、心、智、体、美、劳协调发展，学生个体健康成长，具有扎实的学科知识、深厚的传统文化知识、健康的心理人格。对教师来说，目的是提高教师的专业水平、研究能力和创新能力。课题研究的预期目标：本课题研究的预期目标有三个方面：校本教材的开辟机制、使用机制和评价机制。开辟机制：着重研究编写如皋地方文化简史校本教材的科学性、普适性和创造性其一，关于校本教材的科学性。如皋地方文化简史作为校本教材,其科学性体现在:它不可能是百科全书式的无所不包,它应有适度的*围和重心。它既以如皋地域的人群为主要对象,当探求和介绍各
17、个社会各个时代“如皋人”所创造的生活情境、所追求的生活方式、所期盼的人生意义、所遗留下来的特具文化价值的成果。如皋地方文化简史首先应该是一面镜子,客观、准确地反映历史，所有史料的取舍都应该有根有据,切忌任何意义上的主观臆断和歪曲虚构；同时它又不是形而上学地反映历史而应该在尊重历史的前提下做到有取有舍,体现“厚今薄古、古为今用、为现代教育服务。丧失了科学性，则失去校本教材的灵魂。其二，关于校本教材的普适性。所谓广义的“普适性，是指不受地域、民族、阶级和历史文化传统的局限,被全人类共受、共同享用、共同创造和发展。如皋地方文化简史所体现的普适性”是狭义的,它是有特定区域限制的普适性,它以数十万如皋市
18、中小学学生为主要读者对象,兼顾生活在如皋地域之中或者之外的“如皋人的阅读需要。教材的编写语言应准确、简洁、活泼、明快、易懂、宜用,富有文彩,能激发学生的阅读兴趣,产生鲜明的教育实效。失去了读者群的校本教材会成为丧失生命力的“废品”，普适性是校本教材赖以存在和发行的根本。其三，关于校本教材的创造性。批评是R默顿所说的有条理的怀疑主义”的实践，它要求课题组成员对自己和他人的成果,不轻易确认和接受,而应在经验和逻辑的基础上反复考察、避免谬误。批评是理性的、革命的,并非全盘否定,而是扬弃,是科学继承和发展的前提。创新是科学生命力的体现它是批评的继续和必然发展。批评和创新始终是密切联系在一起的，共同衍生
19、出校本教材的创造性，构成校本教材的鲜明个性。我们的教材开辟工作从批评开始，在批评的基础上继承，又在继承的前提下创新，批评与创新相辅相成，推动教材编撰工作持续不断地发展，这正是使我（门的认识无限地趋近客观真理，但永远不可能达到对真理的必然要求。因此，戮力同心，从内容到形式充分体现教材的创造性，是课题组的重要使命。使用机制：从2022年9月至2022年6月在本校初一年级和高一年级两个起始年级试用如皋地方文化简史（校本教材），使用人数为：初一142人、高一1258人，计22律学胫瓦每周开设1节课时，列入校本课程*围。至2022年6月止，通过三年滚蹦学，覆盖全校4007名学生（其中初中399人、高中3
20、608人），计66个班级。经过三年试用，边使用边修改，最终完成定稿，交由正式出版，并向如皋市教育局教研室申报，争取列入全市*围兄弟学校可以选择使用的校本教材。对使用如皋地方文化简史（校本教材）过程中浮现的正反两方面的经验、做法和效果及时注意总结、交流和研讨，形成文字资料档案。校本教材使用机制的研究是本课题研究的落脚点，课题的教育意义体现在教材的使用上。评价机制：2022年9月至12月组织教育专家、历史学科*及有关胜代表对如皋地方文化简史校本教材的编写和使用进行综合评价,提出较客观的综合评价报告。课题研究的内容：如皋地方文化校本课程的开辟和研究的内容分为三个慷慨面：第一个方面：教材的编写1、概论
21、篇：从如皋地域和历史演进的特点，扼要揭示：如皋地方历史文化的源泉；如皋地方历史文化的根基；（3）如皋地方历史文化的主要遗产；如皋地方历史文化的演变及特点；如皋地方历史文化的融合与冲突；建设有中国特色的如皋地方历史文化。2、文学篇：据现有资料，文学篇时限上溯至唐宋，下限至现在。扼要介绍：如皋地方文学的沿革;如皋地方历代名人名著;如皋地方著名现代作家及代表作；如皋地方文学团体与刊物。3、煽JJ篇：据现有资料，戏剧篇时限上溯至明、清，下限至现在。扼要介绍：如皋地方戏剧的沿革；如皋地方主要剧种；如皋地方戏剧创作；如皋地方著名的演出团体。4、:据现有资料，音乐篇时限上溯至宋代，下限至现在。扼要介绍：如皋
22、地方音乐的沿革；如皋地方的戏剧音乐；如皋地方的民间器乐；如皋地方的民歌及参赛佳绩。5、舞醯：据现有资料，舞蹈篇时限上溯至明代，下限至现在。扼要介绍：如皋地方舞蹈的沿革；如皋地方民间舞蹈精品介绍（如皋莲湘、如皋花担、如皋躺子灯、如皋倒花篮、如皋扒沟狮子、如皋木虾舞。）6、书画篇：据现有资料，书画篇时限上溯至元代，下限至现在。扼要介绍：如皋地方书法沿革；如皋地方印章沿革；如皋地方绘画沿革。7、工段据现有资料，工艺篇时限上溯至东晋，下限至现在。扼要介绍：如皋地方灯彩的沿革；如皋地方风筝的沿革；如皋地方贴绒的沿革；如皋地方木偶的沿革。8、文博篇：据现在资料，文博篇时限上溯至1957年，下限至现在。扼要
23、介绍：如皋地方文博事业的沿革；如皋地方省、市级文物保护单位5处；如皋地方县级文物保护单位12处；如皋地方其他文物点要揽；如皋地方的重要考古发掘；曲艺、摄影、图书、电影等。9、人物篇：人物篇拟选取60位如皋地方名人，按时间年代顺序逐一作介绍：(1)吕岱；(2湖璟;(3)王观；(4)王觌；(5)王俊义；(6)郭师古;(7)冒梦龄；(8潢经;(9)李之椿；(10)李渔;(11)冒襄;(12)董小宛;(13)蔡含；(14)沈歧(15)许容;(16)姜任修;(17)石学仙；(18)冒春荣；(19)姚鹏春；(20)黄振；(21)姜恭寿；(22)*驹；(23)乔人；(24)戴联奎；(25)熊琏；(26)辘瞳
24、；(27)顾锡爵；(28)沙元炳；(29)顾仲(30)沈卓吾；(31)许树桧；(32)冒广生；(33)陈一清；(34)沙元渠;(35)俞铭璜;(36)沈序;(37潢七五;(38)戴师古；(39)*忱；(40)蒋峻基;(41潢星楼;(42浒*;(43)陈膺浩;(44)*德义；(45)冒舒湮；(46)吴敬基;(47)薛宝田;(48)邱陞;(49)何坤;(50)王玉文；(51)徐家瑾;(52)何景平；(53)季恺；(54)*正藩；(55)沙白;(56)叶邦瑾；(57)徐浩泉;(58)蔡迪;(59潢禧佳;(60)*培林10、民俗篇：民俗篇主要简介如皋地方的生活习俗和农历岁时，如：(1)礼节；(2)婚俗
25、；(3)生育；(4)寿辰;(5)丧葬；(6)春节；(7)灯节;(8)清明节；(9)端阳节；(10)六月六;(11)中秋节;(12)重阳节;(13)冬至;(14)腊月、腊八、送灶、除夕等。另附方言词句撷要60余条。11、特产篇主要简介如皋地方的一些久负盛名或者驰誉海内外的土特名产和名菜名点，如：(1)董糖；(2)如皋火腿；(3)白蒲茶干；(4)白蒲陈元酒；(5)林梓潮糕；(6)如黄鸡；(7)如皋东串猪;(8)如皋白萝卜；(9)白蒲黄芽菜;(10)如派盆景；(11)吴窑山羊；(12)蟹灌鱼丸(蟹包腐);(13)如皋汤包；(14)水晶肴蹄；(15)董肉(跑油肉、虎皮肉)；(16)如皋三醉；(17)赛
26、海参；(18)芝麻肉；(19)扒红蹄;(20)五仁馒首；(21)如皋香肠；(22)如皋肉松;(23)东皋牌萝卜条；12、人口篇：人口篇由三个部份合成：关于姓氏的常识；如皋人口变迁概况；如皋主要姓氏寻踪溯源。13、长寿篇：长寿篇由三个部份合成：如皋长寿现象概述；对119位人瑞的抽样调蛰；长寿由多种因素综合而成。第二个方面：教材的试用和推广运用文献研究法、行动研究法和调查研究法，在本校起始年级连续三年试用本教材，着重探讨如皋地方文化简史的使用价值、创新程度和实际效果。列入如皋市校本教材使用*围后，着重探讨6所省级重点中学和本镇*围初中使用本教材的实际效果。第三个方面：教材及课程的评价（略）二、支撑
27、课题研究的理论依据1、有关教育方面的文件：1994年8月爱国主义教育实施纲要1999年6月中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定2001年9月中共中央印发公民道德建设实施纲要2004年3月中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见2004年3月中共中央宣传部、教育部中4浮开展宏扬和哺育民渊神教育实施纲要；教育部国家课程改革指导纲要2、哲学社会科学、教育科学及课程论等基础理论：历史唯物主义：历史唯物主义是关于人类社会普通发展规律的科学,是唯物辩证的科学历史观。历史唯物主义是我们开辟如皋地方文化简史校本教材的最重要的理论支撑。如皋地域的人们在形成对于包括自然、社
28、会和思维在内的整个世界的根本看法即普通世界观（宇宙观）时,必然或者首先会形成对于社会历史的根本看法,即社会历史观。社会存在和社会意识的关系问题，特殊是它们何者为第一性、何者为第二性二者谁决定谁的问题，是社会历史观的基本问题。这个问题，是存在和意识这一全部哲学的基本问题在社会历史观中的具体贯彻和特殊表现。历史唯物主义认为，人们的社会存在决定人们的社会意识，同时强调社会意识的能动性和反作用；人类社会的发展是自然历史过程,劳动在自然界中创造出新的活动方式?口新的关系,地理环境是社会生存和发展的时常的必要的条件,人口作为自然前提对社会的发展有重要影响和作用;生产方式内部的矛盾，即生产力和生产关系的矛盾
29、，推动生产方式本身的发展，进而影响经济基础与上层建造的矛盾和整个社会的发展。历史唯物主义的普通方法论，在理论上和实践上都具有十分重要的意义,它以唯物辩证的观点、劳动生产观点、阶级观点、群众观点等等,以及作为观察和处理社会问题的基本方法如实事求是的方法、经济分析的方法、阶级分析的方法,群众路线的工作方法等,对我们编撰如皋地方文化简史校本教材,都具有直接的指导作用。辩证唯物主义：辩证唯物主义是整个马克思主义学说的重要组成部份和理论基础,是无产阶级政党的世界观的科学体系。马克思主义哲学既是理论化、系统化的世界观，同时又是观察、分析和处理各种问题的方法论，即根本的思想方法和工作方法，因此,也是课题组开
30、辟校本教材理论基础之一。辩证唯物主义关于物质第一性、意识第二性，意识对物质又具有反作用的观点、关于世界是在一定的时间和空间中按照规律永恒运动着的物质世界的观点、关于唯物辩证法联系和发展的观点以及唯物辩证法的诸多规律和*畴（如质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律;原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、形式和内容、现象和本质等）、关于认识和实践的观点以及衍生出来的归纳和演绎、分析和综合、抽象到具体的科学的逻辑思维方法等等，都是我们开辟校本教材时不可或者缺的指导思想和科学方法。特别是，为了正确地实现由感性认识到理性认识的飞跃，做到开辟出来的校本教材概念明确、判断恰当、推理合乎逻辑,从而促
31、进理论思维的发展,并进而完成向实践的飞跃,在实际运用校本教材的过程中产生较大的教育效益,我们就应当自觉地遵循辩证逻辑,运用科学的逻辑思维方法。把唯物辩证法贯通于认识的全过程,阐明认识的本质和规律,这是马克思主义的认识论；把唯物辩证法贯彻于理论思维，揭示出思维形式和过程的辩证法，这就是马克思主义的逻辑学，即辩证逻辑。我们的编写开辟工作应当体现辩证法、认识论、逻辑学的三者一致性。创新的理论思维：解放思想,实事求是,斗胆探索,勇于创新,是发展哲学社会科学的内在要求和必由之路,也是我（门开辟如皋地方文化简史校检材的思想武器。同志指出：人类文明的发展史告诉我们,T民族要兴旺发达要屹立于世界民族之林,不能
32、没有创新的理论思维。特别是当今世界发展变化很快。我们要顺应时代发展潮流,跟上时代前进的步伐,更需要大力推进理论创新、制度创新、科技创新和M他方面的创新。创新带来生机,创新意味着活力,创新孕育着发展。根据时代、实践和科学的发展不断推进理论创新,是我们党的优良作风,在理论工作上的必然要求和生动体现,也是全体如皋地方文化简史编撰者的重要责任。开辟如皋地方文化简史校本课程,全面推进理论创新，必须坚持解放思想、实事求是与时俱进。惟独这样,我们的校本课程开辟才干不断开辟新境界,提出新观点,创建新学说。此外,还必须敢于冲破教条主义、本本主义的束缚,不拘泥于*些个别词句,不固守*些确已过时的理论,对经典史料中
33、的具体观点，该坚持的要敢于坚持，该修正的要敢于修正，该破除的要敢于破除。要运用创新的理论思维,倡导生动活泼、*团结、鼓励创新、鼓励探索的学术氛围，使全体课题组人员养成不唯书、不唯上、只唯实”的学术素质;提倡百家争鸣，反对内耗；提倡开展学术评论和学术批评，反对打棍子、扣帽子;提倡相互尊重、相互支持、相互团结，反对文人相轻和相互拆台。现代课程论相关理论：现代课程论的理论基础是心理学，学习心理学关于人类学习的各种学说深刻地摆布着课程论的形成与发展。发展心理学的浮现和发展，使课程论获得了比学习心理学更为精确和丰富的理论基础。发展。理学认为，儿童的学习不是成人学习模式的简单化，JLS的认识具有自身的独特
34、性。发展心理学为我们编写、使用和评价如皋地方文化简史提供了十分重要的课程论基础。此外，新课改中各家所追求的直接理论基础，应该是课程与教学论层面的理论基础，它是在马克思主义教育思想指导下，在马克思主义哲学认识论基础,综合多学科理论而形成的具有中国特色和时代特征的课程与教学理论，历史学科亦不例外。至于后现代主义、建构主义、实用主义、多元智能理论等现代西方新理论”在新课改中的地位，以及它们与马克思主义认识论和个人全面发展理论之间的关系问题，我们认为，应该以马克思主义为指导，对这些“新理论进行解读、批评、改造、借鉴,既不能采取简单拒斥，也绝不能简单搬用、套用,更不能说它们就是当前新课改的理论基础。因此
35、，历史学科校本课程的开辟与其说是按照课程基础理论施工的工艺学过程，倒不如说是在一定课程理念与课程框架体系基础上的理论探索的过程。三、课题研究的原则把握和方法运用回顾我校近3年的研究历程，我们在课题研究的“科学性、规*性、创新性”上下功夫，作了一番不懈的努力和探索，取得了初步的效果。第一，强调课题研究的科学性，不断增强科研意识，大兴科研理论学习之风。教育的时间、空间都是有限的，提高教育质量同经济工作一样，也有个以外延为主还是以内涵为主、走粗放型还是集约型之路的问题。显然，提高教育质量、增强学生的人文素养，靠加法”是不可取的。根本出路在于把立足点转移到依靠教育科研和教育工作者素质的轨道上，惟有教育
36、科研才是提高教育质量的根本途径。我校是*省暨*市教育科研先进单位，十五期间我们依靠科研传统优势，从增强历史组教师的科研意识入手，大兴科研理论研究之风，为课题研究进一步夯实思维理论基础。我们主要采取了以下五种措施：组织课题组老师研究有关的法律、法规文献资料、党的决议和意见文献资料，提高历史组教师开发校本教材的自觉性。组织学习如皋市教育局编写的小学和初中的乡土教材如皋的三*名片（*历史文化名城、全国花木盆景之都、世界长寿养生福地），从中领悟和借鉴编写如皋地方文化简史校本教材的模式和方法。不惜花重金礼聘华东师大、*师大、*教院王斌华、*金洲、黄宗敬等8位教授、博导到校开设月末讲座，更新和重构教师的教
37、育观念，为课题的实现廓清认识上的迷雾，为校本课程的开辟与研究指点迷津。学校教科室组织一批资深教师编写理论观点信息（中小学教育科研必读）一书，搜罗600多个科研理论资料，计60万字，引导课题组老师认真研读，武装思想，为实现课题研究的科学化、系统化、规*化奠定理论基础。学校研究、制订和完善了*省白蒲高级中学教育科研成果奖励条例，把历史课题研究的成果列入奖励*围。第二，凸显课题研究的规*性，严格课题管理，分步推进课题研究工作。科研课题的运作关键在管理，管理可以出效益。课题管理是课题主持人的第一责任，也是学校教科室及学校分管领导的责任。我们从严格课题管理入手，抓课题的具体运作。首先，将立项课题列入教科
38、室工作计划和学校的议事日程，在时间、人力、物力、财力等方面赢得学校行政的支持；其次，不断地对研究的进度、成果进行认真自查、总结和表彰，并及时向市县有关部门5即；再次，对少数研究人员发生工作调动、生病等情况，及时采取措施，补充耐力量，调整工作安如朱亚新老师调往一中后，我们及时将卫宏老IJ礴卜进课题组；第四，每学期召开12次专题研讨会，及时提出指导性意见。第三，注重课题研究的创新性，坚持实践第一的观点，争做学者型科研带头人。课题主持人发挥带头作用不是空洞的，而是实实在在的要求。其作用体现在多个方面，但主要的、大量的、时常的，是体现在率先垂*、注重创新，克服艰难，出色地完成每阶段的研究任务上。课题主
39、持人*名华老师带头创新，下了一番功夫，在科研方面取得了一系列成果。第一，坚固树立课题意识。她团结课题组成员，不断强化对课题的明确的认同感和归属感，把实施课题看成是学校和教研组的一种集体追求。第二，提高历史学科教育科研本领。提高科研本领的最重要途径，就是不断加强学习。为了熟悉如皋地方文化历史，*名华老师认真反复地研读如皋市文化局编印的如皋文化志、如皋市政协文史委员会编印的如皋历史文化并查阅了大量的古代文献资料。历史教研组教师在她的带领下埋头读书,四出采访，采集了丰富的史料文献。第三，争创一流业绩。历史组9位老师一手抓历史教学，一手抓教育科研。在历史教学方面，他们创造了如皋市的一流佳绩，高三年级在
40、*市2022年高考一模考试、二模考试中获得了如皋市均分第一和第二的成绩；在如皋地方文化史研究中，他们结合实际撰写了一批富有新意，很有创见的研究文章，为校本教材的编写付出了辛勤的劳动。课题组教师在各类报刊上发表研究文章近40篇,在各级学术会议和论文评比中有22篇获得不同奖项。四、课题研究成果和结论1、课题研究取得的实际效果课题研究有力地促进了学校历史学科教学工作整体水平的提高，有助于全面推进素质教育。在实施课题的过程中，历史组老师坚持教研与科研有机结合，努力探索立足学科教学，着目艮学生人文素质的培养和身心健康成长”的教书与育人相结合的研究新路。在辅助性课外活动的开辟方面，历史组教U市与校团委、政
41、教处密切配合，精心设计了一些文化育人活动，努力凸显校园文化建设特色。如传承中华美德，过一个中国年”活动，不仅使学生受到锻炼，更使他们切身感受到中华民族文化，养成为了尊长敬师、礼让助人、孝悌勤勉等良好行为习惯，学生们知中行、行中悟、悟中觉，努力做到知行统一，净化心灵。去年3月，学校编印了白蒲中学校园诗词字帖，礼聘著名书法家沈正挥毫，印制5000册,人手一本。历史组老师主动请缨，结合教学引导学生在鉴赏优美诗词、精美书法的同时吸收传统文化的菁华，起到了潜移默化、陶冶心灵、润物无声的育人效果。市关工委来校举办如皋胡谖展览，历史组老师抓住契机组织学生按照如皋乡土文化历史，在全校*围掀起了一股研究历史,传
42、承文化，培养美德”的热潮。市电视台记者还专程来校现场采访并赋予报导，在社会上产生了很好的影响。课题研究有效地增强了教师教书育人的能力，提升了教师的师德素质水平。历史学科以实现育人的全员性、全程性、全局性为目标，营造了浓郁的学科氛围，以学生的终身发展为本，努力构建科学的学科教学模式。教研组全体教师在课题研究中有效地增强了教书育人的能力，也进一步提升了自己的师德素质。历史教研组组长杨卫宏同志先后被评为2022年如皋市师德标兵、如皋市第六届文明新风典型、*市师德先进个人、*省师德先进个人，他的事迹感人泣下,*日报以半版篇幅、题为道德良心的典*言传身教的楷模赋予报导，在六县一市三区教育系统产生了广泛的
43、影响。他以青蓝工程和课题研究为抓手，持之以恒地实施培养青年教师的“四策：一策出点子，为每位青年教师提升自我、走向成熟、走向成功,出谋划策；二策放样子，运用自己多年摸索出来的成功之道去启示青年教师，如低起点高落点、严而知曲、松而不懈怠、亲而无密、放而不抛弃”等具有独到性的教学策略给青年教师指点迷津；三策建模子，构建适合校情、学情的教学模式，寻求高效优质之路，提升青年教师的学养和教艺；四策搭台子”，组织膏镶师人人上艮课、评比优秀课、开设公开课，让其崭露头角，脱颖而出。尽管学校生源是“二类苗，不尽人意，但历史组的成绩在各级各类考试中向来保持高位走强，稳居如S市第一、二名。一砺床百花放，妊紫瘴!春满,
44、曹娟、朱鲍微争、季燕、施炜炜、陈建军等6位老师先后与杨卫宏结成师徒对，相继在课题研究的过程中成长为教学骨干或者把关教师；朝、施炜炜所执教的评优课在市，校多次获得一二等奖；朱菲菲老师所上的示*课以理念新、方法活、效果好赢得了同行的一致好评。2003年，杨卫宏与季燕获得*市青蓝工程优秀师徒对光荣称号。在新课改的浪潮中，历史组教师擦拳磨掌，跃跃欲试，先后在省市以上干肱发表研究文章35篇，其中*俊老师的论文中学历史环境教育方法谈刊环境教育杂志2004年第3期，中国人民大学报刊复印资料全文赋予。著名教育家马卡连柯指出：教师集体的统一有决定性的T懵情，最年轻、最殳有经验的教师，如果在统一的、真诚团结的集体
45、里也要做出更多的事情来。”我校历史组教师以课题研究为纽带，以新课改为契机，不断步入充满奇伟、瑰怪、非常之观的教改天地，领略御风而行”的快感，体验山登绝顶我为峰的成就感。课题研究凸显了校园文化特色，促进了学生健康成长和整体素质的优化。三年来，我们以中华传统美德和中华民族精神为核心，寻觅中华传统文化、乡土文化和校园文化的联结点，凸显校园文化建设，以此作为高中学段的教育重点。在目标的确立上，我（门既遵循教育的普遍规律，5顾未成年人身心成长的特点，既考虑高、初中的衔接和差异性，又考虑高中学段教育的渐进性，把地方文化史教育的目标落实在“立身、做人”四个字上。在教育的内容体系建构上，我们力求地方文化历史、
46、校园文化与时代精神的结合，突出爱国、富国、强国”教育。在教育的途径方法上，我们配合政教处、团委会、学生会和各班班主任以学生喜闻乐见的形式为载本，努力开掘丰富的乡土历史文化教育资源，着眼于学生全面素质的提高和健康成长。在校园文化环境的打造方面，我们向学校行政建言献策，不遗余力，为全校形成园林式的育人环境提供诸多合理化建设。学校先后两次被评为*省绿色学校，成为中国瑞典环境教育小硕士教育（YMP）实验学校，*教育报以为了永恒的绿色”为题及时报导了我校的环境教育活动，历史组在这方面也功不可没。2、课题研究成果形式、数量、刊发及获奖情况：专著类：如皋地方文化简史校本教材（试用本）约20万字全一册，主编：
47、*名华编写组成员：历史组全体老师发表和待发表论文类（计41篇）1、历史学科说课必须处理好四对关系，*名华，刊*教育研究。2、牧羊业大潮”与澳大亚民族经济的形成，*名华,刊*教育学院学报。3、*警解决教育经费问题的主*与实践，*名华，刊*工学院学报。4、中国近代现代史（下册）同步训练，*名华,刊*师大中学历史报.5、解读文综试题，学会应对策略，*名华，刊考试报。6、白蒲一代名仕沈歧，沈恒希，刊*今古杂志。7、中华传统美德故事，沈恒希、夏健，中国和平正式出版。8、清代白蒲镇地图解读，沈恒希，刊*今古、如皋文史杂志。9、如皋历代状元何止一人，沈恒希、仲彩燕，刊江海晚报10、*湖洲胜迹探幽，沈恒希，仲彩燕，刊*今古、如皋文史杂志。11、百年老校*湖洲小学始创述析，沈恒希、仲彩燕，刊如皋教育研究、如皋文史。12、清*湖洲南园十子述略，沈恒希、仲彩燕，刊如皋文史。13、大和尚碧山抗倭，沈恒希，刊江海晚报。14、天缘巧合的冯氏家庆，沈恒希，刊江海晚报。15、法宝寺的巨蟒，沈恒希，刊江海晚报。16、状元朱希周其人其事，沈恒希、仲彩燕，（待刊）。17、朱氏源流与如皋朱氏族人略考，沈恒希、仲彩燕（
