《文化苦旅——牌坊》读后感(精品1篇).docx

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1、牌坊读后感青山绿水,长路一条,走不了多远就有一座。高高的,全由青石条砌成,石匠们手艺高超,雕凿得十分精细。顶上有浮饰图案,不施彩粉,通体干净。鸟是不在那里筑窝的,飞累了,在那里停一停,看看远处的茂树,就飞走了。牌坊,中国独有的风景线之一,它有着严格针对的群体,哪些女子,死了丈夫,再不嫁人,便被冠以“贞洁”二字,立了牌坊以资瞻仰。“封建礼教的压迫”也是人人熟知的。文章从牌坊,渐渐走到了孩童们的心中,再往前,却是一个有着盗墓历史的年轻石匠,石匠掌握着关于坟墓的第一手资料。从他口中,潘木工得知,那些立牌坊的女子们的坟墓里往往是没有人的。至此,故事仿佛画了一个圆,留下绻绻迷雾,萦绕读者心头。孩子们渐渐

2、大了,已注意到,女教师们都非常好看。她们的脸很白,所以一脸红马上就看出来了。她们喜欢把着孩子的手写毛笔字,孩子们常常闻到她们头上淡淡的香味。“你看,又写歪了!老师轻声责备,其实孩子没在看字,在看老师长长的睫毛,那么长,一抖一抖地。清新自然的文笔,把女老师们的形象勾勒得栩栩如生,她们清秀娟丽,斯文优雅,讲究生活的情致,浓缩了整个古代社会女性的优秀品质。全文并没有交代这些女老师的来头,也不曾说明她们的去处,只是含糊地知道一一是大户小姐。至于为何沦落至乡间教书,作者避而不谈。书中这样提道:“终于有一个村妇把一个女教师拉到一边,问:你们小学,收女学生吗?收,收!几个女教师都迫不及待的抢着说。”为什么女

3、教师这么想收女学生呢?因为她们不想让更多女生重蹈她们的覆辙啊!于是,我们便知道,这些如素娥临凡的女老师们,就是以假死护卫贞洁,实际上改名换姓,避至他乡的牌坊女子们。整篇文章真正的句号画在了这里,却还是留了余味满口,嚼来不知是苦,是香?淡淡的哀贯穿了牌坊。女老师们,或者说中国的女子们,背着沉重的历史,艰难地求着生路,委曲求全地去了,只留得一块冷峻的牌坊,无情地压住所有爱恨情仇。文章的最后,提到美国小说热冰中的贞女,在这里,文章的意蕴推得更远更长,我却还是最喜对女老师们的描写,因为,在那些文字里,我看到,中国古代乃至近代的女子,袅娜娉婷地向我走来从古徽州的大山里走出无数商人、读书人,当然都是男人。女人呢?小小年纪的女孩由父母做主嫁于小小年纪的男孩,男孩大了,离家远行,读书求功名,徽商遍天下。女孩大了,开始等待,开始期盼:远行的丈夫何日归?男人有的回了,几天后又走了,直至暮年才回;有的再也不回了,或死了,或不知去向了一外面的世界远比大山里的精彩。女人呢?白日刺绣,夜晚孤灯,从豆蔻年华到白发苍苍。守着、盼着,希望着、失望着“饿死事小,失节事大”,青春、热血、生命、岁月,换来一座又一座高大的贞节牌坊。有人说,爱是两个人的事,因为掺杂了第三个,所以复;我说,活着是一个人的事,因为掺杂了很多个,所以沉重。

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