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1、2024年8月读书心得体会（32篇）2024年8月读书心得体会（精选32篇）2024年8月读书心得体会篇1课文中萧红的小城三月这部作品，反复读了几遍，每读一遍，心里都会有莫名的失落，从初读时的隐约的伤感，到最后似乎变得有一些沉静，就像许多外国小说一样，被时代背景所压迫，深深的无奈，人性想要挣脱枷锁触碰美好时却友被巨大的压力所牢笼住。终是被时代所绊住，悲剧收场，外国小说屠格涅夫的贵族之家、艾米莉简勃朗特的呼啸山庄就类似这样，不过不同的是萧红作家的叙述方式以及各自的社会背景，作者那小孩般的平静的叙述，似乎没有很重的悲悯气息，就像对于这个悲剧的最终的形成，似乎是早就注定的，它在那个陈旧、封闭、黑暗的
2、社会里也许不过是那许多不幸里的千分之一，在一个没有爱情的时代，婚姻只是一种人们习惯了的应有的无需任何感情来作为其根基的形式，只是那俗语所谓男大当婚，女大当嫁二是”父母之命，媒妁之言，正是这些旧社会遗留下来的所谓伦理道德，阻拦了我们的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一种接受了新的思想的影响后，想要摆脱却又无力摆脱旧的思想的左右，想要追求却又不敢追求真正爱情的悲哀中无从选择而最终凄楚的死亡。她的死正是一个时代的悲哀，一个东方女性的爱情悲剧。别林斯基说：内容越是平淡无奇，越能显出作者的才能过人，在这个故事里，一切都显得那么平淡，所有的情节仿佛司空见惯，就像你自己身边的生活，它没有像侦探小说里
3、那样扣人心弦的故事情节，它所有的那么简单，逛街，聊天，家庭的小小的音乐会，或是元宵节里的花灯，你感受到的故事是那么平常，但也正是在这么平常的生活里，这样的悲剧不断的上演，生活在岁月的年轮里剥蚀着它的华美的色泽，也剥落了幸福和快乐。翠姨她是这么样一个细致的女人，当她那般想要买到那么一双绒绳鞋而终究不能如愿以偿时，她悲凉的感叹：我的命，不会好的。”作者用一双买不到的绒鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲剧命运。生活的悄然流逝，让这个最初单纯可爱的少女对婚姻和命运日渐恐惧，更增添了作品的凄楚和悲凉。萧红对翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻灭的心理历程，我们都感同身受、历历在目。在那个时
4、代里没有人理解她为什么死去了，甚至连她挚爱着的我的堂哥哥也不知道她为什么会孤寂的死去，那种典型的东方式的恋爱，深爱着对方，却始终不肯说出，只是深埋在心底，直到最后带去坟墓，翠姨就是这样不自觉的觉醒者，她的苦恼、哀怨以及小心翼翼，无不打着时代的烙印。她只能“一个人站在短篱前面，向着远远的哈尔滨市痴痴的望着”。即使和自己深爱的人单独相处时，也是拘谨着，互相说一些言不由衷的空话，而且一听到有人来，就赶紧慌乱地掩饰自己的窘态。只有在即将离开人世的弥留之际，四顾无人，才第一次失态的拉着爱人的手，”像要把心哭出来般大哭。可是她的力量那么单薄。命运真的存在吗？在这个世界里的某个角落，会有那么一种无形的力牵引
5、我们走向天堂或者走向黑暗的深渊，她的那颗小小的心里满足了，带着那一点用她的生命换来的执着，她苦笑着安静地离开了，她或许去了天堂,那片圣洁的纯白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒芜一片，忧伤蔓延。也许那些值得纪念的生命里曾经确乎真实地快乐过，那些曾经的相遇，曾经在一起的日子，对她来说都是美丽的，正是为了这些美丽，她认为那些付出值得，她总是把自己看得过于卑微，那些过于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羡慕着我的“读过书”，她羡慕着那种在她认为清白的出生，她自觉地觉得自己的命运不会好的，这是怎样的一种悲哀啊!她没有发现自己其实是有那么许多美丽的，她会沉静而美丽地走路，会带着一种平静的感
6、情讲话，她甚至还会弹大正琴，会吹箫、吹笛子，她有着那么多女孩儿所没有的，然而她的万般的美丽也没能让她逃脱这世俗的厄运，悲哀是早已酝酿着，她不能逃脱，没有人逃脱。就是这样一个含情转睇、顾盼生姿的婉约的女子，表面似乎不露声色，而内心却时刻忍受着剧烈的痛苦，她忠于自己的爱情，不惜以生命献祭。三月的原野绿了，作者用散文样的笔调开始诉说，又用散文样的笔调结束了这一段悲剧的生活，春天的命运那么短，像极了翠姨她的那段短暂也许美丽过的生活。这“春”的背景，这么优美而悲切，这种东方女性的悲剧，在她身后留给了人们更多的思索。2024年8月读书心得体会篇2课文中萧红的小城三月这部作品，反复读了几遍，每读一遍，心里都
7、会有莫名的失落，从初读时的隐约的伤感，到最后似乎变得有一些沉静，就像许多外国小说一样，被时代背景所压迫，深深的无奈，人性想要挣脱枷锁触碰美好时却友被巨大的压力所牢笼住。终是被时代所绊住，悲剧收场，外国小说屠格涅夫的贵族之家、艾米莉&简&勃朗特的呼啸山庄就类似这样，不过不同的是萧红作家的叙述方式以及各自的社会背景，作者那小孩般的平静的叙述，似乎没有很重的悲悯气息，就像对于这个悲剧的最终的形成，似乎是早就注定的，它在那个陈旧、封闭、黑暗的社会里也许不过是那许多不幸里的千分之一，在一个没有爱情的时代，婚姻只是一种人们习惯了的应有的无需任何感情来作为其根基的形式，只是那俗语所谓男大当婚，女大当嫁，是父
8、母之命，媒妁之言，正是这些旧社会遗留下来的所谓伦理道德，阻拦了我们的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一种接受了新的思想的影响后，想要摆脱却又无力摆脱旧的思想的左右，想要追求却又不敢追求真正爱情的悲哀中无从选择而最终凄楚的死亡。她的死正是一个时代的悲哀，一个东方女性的爱情悲剧。别林斯基说：内容越是平淡无奇，越能显出作者的才能过人，在这个故事里，一切都显得那么平淡，所有的情节仿佛司空见惯，就像你自己身边的生活，它没有像侦探小说里那样扣人心弦的故事情节，它所有的那么简单，逛街，聊天，家庭的小小的音乐会，或是元宵节里的花灯，你感受到的故事是那么平常，但也正是在这么平常的生活里，这样的悲剧不断的
9、上演，生活在岁月的年轮里剥蚀着它的华美的色泽，也剥落了幸福和快乐。翠姨她是这么样一个细致的女人，当她那般想要买到那么一双绒绳鞋而终究不能如愿以偿时，她悲凉的感叹：我的命，不会好的。作者用一双买不到的绒鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲剧命运。生活的悄然流逝，让这个最初单纯可爱的少女对婚姻和命运日渐恐惧，更增添了作品的凄楚和悲凉。萧红对翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻灭的心理历程，我们都感同身受、历历在目。在那个时代里没有人理解她为什么死去了，甚至连她挚爱着的我的堂哥哥也不知道她为什么会孤寂的死去，那种典型的东方式的恋爱，深爱着对方，却始终不肯说出，只是深埋在心底，直到最后带去
10、坟墓，翠姨就是这样不自觉的觉醒者，她的苦恼、哀怨以及小心翼翼，无不打着时代的烙印。她只能一个人站在短篱前面，向着远远的哈尔滨市痴痴的望着。即使和自己深爱的人单独相处时，也是拘谨着，互相说一些言不由衷的空话，而且一听到有人来，就赶紧慌乱地掩饰自己的窘态。只有在即将离开人世的弥留之际，四顾无人，才第一次失态的拉着爱人的手，像要把心哭出来般大哭。可是她的力量那么单薄。命运真的存在吗？在这个世界里的某个角落，会有那么一种无形的力牵引我们走向天堂或者走向黑暗的深渊，她的那颗小小的心里满足了，带着那一点用她的生命换来的执着，她苦笑着安静地离开了，她或许去了天堂,那片圣洁的纯白的地方，然而她究竟得到了什么，
11、她的世界荒芜一片，忧伤蔓延。也许那些值得纪念的生命里曾经确乎真实地快乐过，那些曾经的相遇，曾经在一起的日子，对她来说都是美丽的，正是为了这些美丽，她认为那些付出值得，她总是把自己看得过于卑微，那些过于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羡慕着&lsquo；我&的读过书，她羡慕着那种在她认为清白的出生，她自觉地觉得自己的命运不会好的，这是怎样的一种悲哀啊!她没有发现自己其实是有那么许多美丽的，她会沉静而美丽地走路，会带着一种平静的感情讲话，她甚至还会弹大正琴，会吹箫、吹笛子，她有着那么多女孩儿所没有的，然而她的万般的美丽也没能让她逃脱这世俗的厄运，悲哀是早已酝酿着，她不能逃脱，没有人逃脱。
12、就是这样一个含情转睇、顾盼生姿的婉约的女子，表面似乎不露声色，而内心却时刻忍受着剧烈的痛苦，她忠于自己的爱情，不惜以生命献祭。三月的原野绿了，作者用散文样的笔调开始诉说，又用散文样的笔调结束了这一段悲剧的生活，春天的命运那么短，像极了翠姨她的那段短暂也许美丽过的生活。这春的背景，这么优美而悲切，这种东方女性的悲剧，在她身后留给了人们更多的思索。2024年8月读书心得体会篇3山居岁月这本书讲述的是一个小男孩&山姆为了完成自己的梦想&寻找曾祖父留下的葛博礼农场，而走进了大森林，开始了森林里的生活。书中是这样描写的：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，走向了大森林。他在去之前准备了一把锋利的小刀、一捆
13、很结实的绳索、一把大斧头、一些打火石和一些钢片。看到这里，我不禁感叹：“哇，去森林要带这么多的东西呀！”我也认识到了大自然的冷酷无情。而且对山姆而言，他要在那里渡过漫长的一生，并不是像游客一样只在那里旅行或露营，因为那里是他的“故居”。我读了这篇文章后，也有一些跃跃欲试的感觉，因为我知道了去大森林探险需要带什么东西了，还知道盐是人体必需的，外出一定得要带足够多的盐巴，还要带足够多的水。水可是占人体75%的，在野外生存还需要食物，必须在池塘边露营，因为在河里可以捞到点贻贝吃。我非常想要去大森林，因为我们现在对大自然了解的太少，我们应该融入大自然，倾听大自然的语言，会对我们有很大的帮助。我想对全世
14、界说：“我们的生活太科技化，完全没有考虑到大自然的心情。多去了解大自然，会对我们生活更有帮助。”2024年8月读书心得体会篇4扬花三月，故郁伤城榆钱微黄，杨花满城。春意就在这一寸一寸的日子里绿透了三月的原野，也绿透了少女的心。三月春光美，情窦初开，煞憔悴。当春带着呼唤，带着蛊惑，吹到每个人的心坎时，翠姨，和我的堂哥哥大概是恋爱了。初见翠姨，印象深刻的是她长得窈窕，走起路来沉静且漂亮，讲起话来清楚的带着一种平静的感情。当我在脑海里细细描摹着一个清末时期身着修身旗袍，宛如玉兰般温婉可人的大家闺秀时，怎会想到，她竟是一个可以为了注定无果的爱情而死去的刚烈女子。翠姨的妹妹是美丽的，她的美是姿容绰约的余
15、容，美得张扬。而翠姨的美，是安静而内敛的，像是静洒幽香的兰花，窈窈窕窕的往那一站，却是说不出的动人。翠姨的妹妹是个可爱的女子，心热，讨喜，和平常女子一样，喜爱着芜芜杂杂的衣裳，合乎着应有尽有的原则。如余容一般，美得一览无余，美得尽收眼底。翠姨却是不同的，她是个有钱人家的姑娘，是看似再传统不过了的女孩子，可她纤细而沉静的身子里，藏了多少大胆，甚至要造反了的念头。她想读书，想接触洋文化，甚至想拥有自己的爱情。但这些都是当时所不允许的，于是她将那些热忱的思想，连同对堂哥哥的爱意，都敛进了自己静静垂下的眼眸。她像一枝素白的玉兰，美得雅致精巧，美得惹人探寻。翠姨的爱情是内敛的，是矜持的。她的爱情，是她的
16、秘密，好像要被她带到坟墓中去，好像天底下没有一个人值得她诉说。就像她苦寻不得的绒绳鞋，她爱之如斯，但必得等许多人都采办了，她才动心，才开始去找寻，可却再得不着了。她与堂哥哥相爱，又从不表露。就像看着自己喜爱的绒线鞋，她看守着她的爱情，一味地喜悦，一味地哀伤。她像一棵风雨中的兰花，凄凄地摇晃，不屈不挠又无比沉痛地生存，她忍受着这社会给她带来的一切，但又不甘心就此认命，她不愿与她妹妹一样，与这世间大多女子一样，找一个好的夫家，父母之命媒妁之言，看似风光的，痛苦的嫁出去，活完这一辈子。翠姨看似守旧的心里，是渴望着一些新的东西的，她喜欢上过学堂的我，喜欢各色的花边儿，喜欢夏日流行的银灰色市布大衫，也喜
17、欢心里那个埋得深深的，不愿提及也割舍不去的爱情。终于，翠姨也订婚了，和她初初订婚的妹妹一般，翠姨变得阔气了，衣裳翻新，装扮摩登，面上是白的粉，唇上是桃的红，得尽了女人们艳羡的目光，但她在我的眼里，却是还没有原来美丽。翠姨待嫁的三年，大概是她生命中最美丽的时光，她待在我的家。在这个比较有势力地位的家庭里，孩子们接受了新潮思想，在咸与维新的氛围里，翠姨找到了一种新奇的快乐。这里的男女之间比较开通，他们一起嬉戏游玩。一起演奏乐器，一起看花灯，一起打网球。没有了封建的男女授受不亲的芥蒂，翠姨的爱情，也就在这样的家庭里慢慢萌芽了。可三年转瞬，当翠姨婆家开始为她张罗出嫁，她才记起自己还有这么一桩爹许娘配的
18、婚事。矮小的丈夫，无爱的婚姻像一击重剑砸在她的头上，让她惶恐。而采办嫁妆期间，男学生们殷勤的体贴的尊重的招待更加重了她的恐怖。翠姨想起了她出嫁了的，却常遭夫家打骂的妹妹。那如余容般美丽的女孩子，在看似华丽的婚姻下，被折磨的一点点的衰败。她不想如妹妹般过得痛苦。翠姨对于出嫁的不热心，对于读书的强烈要求，外祖母终是许了的，她知道翠姨的心情，也想起了翠姨妹妹的遭遇。于是许了翠姨白天念书，晚上回外祖母家。翠姨在这段日子里是十分痛苦的，她不能说出自己的心声。自己已经订了婚，是一个人的未婚妻：二则她是出了嫁的寡妇的女儿，她自己一天把这个背了不知多少遍，她记得清清楚楚。所以她不能不想哥哥大概是那样看她的。于
19、是她紧闭心扉，日渐憔悴。翠姨用沉默掩饰自己的日渐绝望的心。婚期将近，她更加拼命糟蹋自己的身子，只求快死。无路可选时，死亡或许是种解脱。堂哥哥来看她时，她平静的笑着，说她的心里安静，说她所求的都已得到了。而她毕生不可得之人，就在她的面前，茫然的看着她，不知道说什么。这是他们最后一次见面，从此天人永隔。而可悲的，却是她所爱之人，至死未解伊人心。沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。这就是翠姨的爱，如兰般内敛矜持，但却至死不渝。而纵观当时的时代背景，似乎就算翠姨勇敢的开了口，也是难有美好结局的。那是一个时代的悲哀。翠姨在最美的年华中爱上了一个人，又在最决绝的时刻封存了所有记忆。她知道这爱情不被允许，但从此
20、，她的年华不朽，她的爱情无悔，她再不必眉头深锁，而可以永久地微笑了。也许这样是最美好的，山有木兮木有枝，心说君兮君不知。又是一个三月，杨花舞雪，榆钱满地，小城的春天似乎总是那么短暂，就像那些转瞬即逝的爱情。生命维以不永伤。还好翠姨，已带着她的永恒，安然睡去。2024年8月读书心得体会篇5周国平告诉了我们一个平凡而复杂的真理：婴儿是天然的哲学家。婴儿的第一声啼哭，是不带一丝悲伤的，婴儿不会厌烦这个世界，他们对一切都很好奇。作者在传达自己的欢乐时，也传达出一丝愁苦&妞妞终究会死亡。但是，只要是生命降生，都是应该高兴的。不管它存在多久，都会为父母带来欢乐。什么是孩子？孩子是世界上最纯洁的生灵，是父母
21、爱情的产物，是一个家庭的核心。作者告诉我们：一个人不亲自体验一下创造新生命的神秘，实在没有资格谈永恒。世界上一切有关玩乐的事情，都是孩子带我们去玩的。孩子最能感知大自然。孩子能圆满父母的生命。面对灾难，无论有多悲伤，也不能当着受难者哭。对于周国平夫妇来说，像感冒呀、发烧呀都是喜剧。谁也不会想到，一个刚刚出生的婴儿，却离死神这么近。周国平夫妇一定绝望地哭过：一个上天赐予他们的宝贝，却要慢慢地消失，消失在这个尘世当中。但是，她现在还活着，既然活着，生活就要继续。这一份贵重的亲情，也许是划破绝望的利刃吧。苦难是又两面性的，命运也是。苦难能激发人求生的本能，但也能使人放弃对生的希望。命运使人认识生命，
22、也使人厌恶生命。最重要的，是我们对苦难和命运的态度。它们在本质上时不会改变的。改变它们的是我们的心态。苦难不容易打倒乐观者，容易打倒悲观者，让我们充分认识苦难，做一个乐观的人吧！在八个月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是当她学会说话以后，她的世界逐渐明亮起来，词语能使人认识这个世界。就像一阵清风，吹散了迷雾，使世界不再模糊。难怪会有人说：人类的自由是从说话开始的。语言让所有人看到了光亮。读完这章，我不得不为妞妞的悲惨命运而叹息了。作者把希望寄托于奇迹。他们拜访了那么多气功师、名医，都说能治好，只有作者知道，这样的机率为零，妞妞一定会死去。作者在写这一章时，又流了多少泪水呢？我想，把希望寄托
23、于奇迹的人，受的伤害也最深吧。没有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一个不到两岁的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之后，又要独自面对老年人也惧怕的死亡。作者的焦虑和悲伤完全不起作用，你还是走了。可是他们多想妞妞，想得要发疯了。好像只要再给一点，妞妞就会回来一样。人的诞生和死亡是最正常的。人们对于诞生感到欣喜，又害怕最后的死亡。于是，他们相出了许多宗教信仰，来解释诞生和死亡。其实，在这些人心中，有的不是神或鬼，而是自己对死亡的理解。所以，有神论者比无神论者更容易快乐。读了这章，我对父母之爱有了一个新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一个美丽】健康的孩子。在孩子出生以后，无论孩子有什么样的缺陷，
24、父母一定都会倍加疼爱。可是，对于周国平夫妇来说，拥有一个健康的孩子是多么遥不可及的梦想。如果是我，我肯定早就崩溃了，但是，他们坚持下来了，相比之下，我们又有什么理由不好好珍惜生命呢？我不得不佩服周国平夫妇了。在这个天大的灾难面前，他们并没有倒下，而是勇敢地面对。每一个人都会遇到厄运和不幸。最可怕的不是它产生的后果，而是我们对它的态度。一个人在遇到厄运时，如果自暴自弃，就一定会有可怕的结局；但是如果努力反抗，不被它打倒，那么也许情况会好转。也许我们不恩能够选择命运，但我们可以改变命运。俗话说，一失足成千古恨，而那失足之处并非是一个无底洞，可能是一个普通的石块、失足的地方不会立一个标牌，让你避开它
25、，越不显眼的陷阱越危险，在不经意间你可能已经失足，最终酿成悲剧。比如妞妞，她在出生前就注定要患绝症，因为她的父母经常吵架，还有庸医拉着她的母亲去照光，看起来微不足道的小错，连起来就成了大错。只有处处小心，才能避开这些错误。光，是世界上最美好的东西。光曾是妞妞快乐的源泉，妞妞曾经有眼睛，也拥有光，可是，随着病情的恶化，她渐渐地失去了光。世界上有很多贪婪的人，他们可能因失去一枚闪闪发光的金币而捶胸顿足。他们怎么能和妞妞相比呢?妞妞不在乎一枚金币，她只想要光。这是穷人都享有的权利。所以，比起妞妞，我们应该知足了。人生往往有两条路，我们永远都不会知道路的尽头在哪，后果是什么。有一种选择叫顺其自然，就是
26、永远被动选择。后果可能是好的，但大多是坏的。在一个困境面前，有许多人顺其自然，但最后都落入深渊。只有那些果断选择的人才能看见一丝希望。看了这章后，我的心不禁抽动起来。作者在写这章的时候，心里一定在痛哭，可怜的妞妞！在临死之前还兴致勃勃地玩着玩具，看到这些，他的父母是多么伤心啊！妞妞习惯了忍，她相信爸爸一定会就她。对于妞妞来说，爸爸是一个无用而又必要的谎言。2024年8月读书心得体会篇6看月黑风高，读“江山如画，一时多少豪杰”宋仁宗景祐三年十二月十九日，苏轼出生在了眉州的眉山，父亲苏洵和母亲程氏对苏轼和弟弟苏辙关爱有加，苏轼18岁时与15岁的王弗小姐成为了夫妻，一家人进京赶考。考中进士,后苏轼的
27、母亲病故。再次进京，苏轼被任命为校书郎，却不得不与弟弟分别。熙宁四年，苏轼上书谈论新法的弊病，却引来了王安石的愤怒。被逼无奈的苏轼请求出京任职，也因此来到了他的“第二故乡”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“讽刺政府”，“背叛皇室”的名义将苏轼关进了大牢（文字狱）但这都不能打垮苏轼。出狱之后，苏轼奉诏赴汝州就任。晚年的苏轼被贬到偏远的“南荒之地”，最终死在回程的船上，结束了他满怀豪情壮志的一生。“灾难舛途没有愚钝他对生命灵慧的感悟，艰难困苦不曾消磨他对生活敏锐的洞察”苏轼的才干与智慧并非任何人可以媲美，手下的妙笔生花婉转出“水光激潮晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激荡出“大江
28、东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪壮，又或是在月明当空，微风轻拂脸颊时，转身从容地叹息“但愿人长久，千里共婵娟”苏东坡的乐观是一门学问，但并非每一个人都能学会他那种出神入化的豁达。当他面对一次次的诬陷一次次的栽赃一次次的被贬时，你何曾看到过他脸上闪现过一丝地悲痛或愤怒呢？苏轼这位奇人上可进谏忠言，下可农耕为生。即使在花甲之年被贬到了偏远的海南岛，他也依旧保持着刘禹锡“陋室不陋”的乐观心态以及孩童般的天真。东坡肉，生蛇这些美味的食物不也是他为生活增添的一点光彩吗？林语堂先生说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”善良的苏东坡
29、也好，耿直的苏轼也罢，这位名副其实的“诗神”都做到了“不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然”，为后人树立了一个良好的标杆！望江山如画，品“人生如梦，一尊还酹江月”2024年8月读书心得体会篇7一天，我读了孔融让梨这故事。故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩十分懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的，父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的梨应当给他吃。”读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这么懂事，他的一举一动，机灵巧妙的回答深深迷住了我，实在令人印象深刻。简朴的语句中，洋溢着可贵的尊老爱幼品质，蕴藏着那种谦让的美德
30、，孔融与童年的我比起来简直天壤之别，一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候，一天，弟弟正在津津有味地看着动画片，我看了看钟，糟糕！电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色，跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶，奶奶从一楼上来，了解了情景后，就说：“杰仔，做哥哥的让下弟弟，并且是弟弟先看的，你还能够下一楼看啊，干嘛必须要在这看。“我说：“就不！”“听话！”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼，就气冲冲地回房间了。晚上，趁奶奶在看电视，我刻意在电视机前左摆右摆，拳打脚踢，奶奶叫我别挡着，我假装没听见。最终奶奶也没说什么，就出去了。读了孔融让梨这个小故事后，我明白了做人要尊老爱幼。
31、2024年8月读书心得体会篇8童心是一个很奇特的东西，它能够让黑白的世界变得绚丽，能够让复杂的思维变得简单，能够让沉闷的时间变得风趣。描述童心很容易，坚持一颗童心却很难。每个人的初始都是单纯的，对世界充满好奇，随着点点滴滴的成长，许多人被世态的变迁磨灭了童心，变得世故，也逐渐遗忘了以往那个充满欢笑与无知却令人倍加珍惜的童年。童心是充满欢乐的。日本作家黑柳彻子借着自我对童年的回顾唤醒人们沉睡已久的童心，唤醒人们对童年欢乐的记忆。在小豆豆眼中，每一天的阳光都是崭新的，每一秒的生活都是无比幸福的，尽管她是一个刚读一年级就被退学的孩子，她从不对世界有任何抱怨。看着小豆豆的一言一行，每个读者都会流露最温
32、馨的笑容，因为在小豆豆身上有每个人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆与燕子对话时投入的模样，小豆豆丢失公交卡时焦急的神情，以及她遇到问题时迷惑的样貌，还有各种各样的怪表情都让读者捧腹大笑，笑容就像童年时那样灿烂。童心是充满想象力的。小林宗作先生是一位成功的校长，是一位和蔼的长辈，更是一位永葆童心的教育家。我很羡慕小豆豆，羡慕巴学园所有的学生，因为他们遇到了最懂孩子心的老顽童校长。小林先生将废旧的电车改为教室，每一节课想学什么科目由学生自我决定，每次吃饭前都会合唱一首歌或讲笑话。这些看似另类的教学方式，正是童心的体现，一个没有童心的人，是不会有如此标新立异的想法的。童心是充满相互关爱
33、与尊敬的。在小林先生看来，给孩子们的爱就是尊重。每个小孩子都有自我对世界独到的见解，有时会让大人感到荒谬，甚至会遭来谴责，而小林先生永远尊重孩子们千奇百怪的想法，哪怕它不贴合正常的思维逻辑。小豆豆是幸福的，因为小林先生，她拥有一个别样却丰富多彩的童年，拥有一颗不会随童年的消逝而消逝的童心。太过紧密的逻辑思维会麻木我们的思想，童心却能够让我们以孩子般的眼光观察世界，发现很多我们以往从未关注过的新奇。所以，童年虽然消失了，但别让童心也就此驻足。2024年8月读书心得体会篇9谈到西游记，我最熟悉不过了。光影视版的我就看的有三四遍。这是我第一次读西游记这本书。书中主要人物是：孙悟空，法号行者，封号“齐
34、天大圣”。是开辟以来的仙石孕育而生。花果树水帘洞的大王，号称“美猴王”。拜菩提祖师为师，得名“孙悟空”，学会七十二变、筋斗云等高超的法术。因大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年。唐僧，别名玄奘，孙悟空、猪八戒、沙和尚的师傅。猪八戒，别名悟能，有三十六种变化，原来是天蓬元帅，因调戏霓裳仙子，被罚出天界，却投错猪胎。拜唐僧为师。沙和尚，别名悟净，因在王母娘娘的蟠桃会上打翻了琉璃盏，被罚到人间在流沙河兴风作浪，专吃路人。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。唐僧救了孙悟空，但孙悟空虽然有时不是很讲理，但是最让我佩服的是他那“滴水之恩，当涌泉相报”的精神。唐僧只是揭下了一张符，孙悟空就用他的一生来保护唐
35、僧西天取经；最让我讨厌的是猪八戒，他最是摇晃军心，总想散伙，好去找他那美丽动人的媳妇，并且很好色，有时也很懒;奉献最多的便是沙僧，他往往挑着最重的担，这一点值得我去学习，本事小，就挑重活干。俗语说得好：“笨鸟先飞”！2024年8月读书心得体会篇10我读了一篇作文叫网络世界后，被网络深深吸引住了，我不禁感慨网络是多么的绚丽啊，我读了之后深深感觉网络很奇特，他像一张无形的大网紧紧的包裹住了我，让我久久不能离开，应为网络让我感到世界是多么奇特，是网络让我了解国内外大事，是网络让我发现许多新奇的事情，如：鸡吃石子不会死，蚯蚓被截成两段也不会死一些我所不了解的事，还有网络也可以帮助我来学习课内和课外知识
36、，如果自己课内知识不是很理想，可以通过网络来继续学习课内知识。如果自己掌握了课内知识，觉得还不够就可以上网查阅自几所不知道的事，我们如果嫌生活太单调，太无聊，没关系，网络可以让你天天开心，比如大人们可以在电脑上看电影，看小说，而小孩子则可以在网络上玩益智游戏，看对学习有益的书籍，让生活充满快乐，充满活力和欢庆，是应为这些让我被网络深深吸引了，但我同时感觉到网络也有不好的地方，比如：网络容易让人上瘾，有许许多多孩子就迷上网络游戏而不能自拔，还有许多孩子应为网络而偷钱抢钱而犯法但我还是很迷恋网络，因为网络实在太神奇了。2024年8月读书心得体会篇11本学期，学校科研处组织全体老师观看百家讲坛视频：
37、钱文忠教授解读三字经，并发了相关学习资料，这次学习，是我真正走进了三字经。看视屏之前，三字经的内容我知之甚少，只会背“人之初，性本善，性相近，习相远。”后面是什么内我并不知晓。看了钱教授的解读之后，我对三字经有了新的认识，我感到自己太孤陋寡闻了，我要补上这一课。三字经是故人智慧结晶的经典，浓缩了中华上下几千年的历史，它采用叙事和伦理并举的方法，运用大量生动有趣的人物历史典故，从上古社会到清朝结束，把各个年代都列出来了，文路清晰、流畅。三字经的内容共一千多字，三字一句，读起来朗朗上口，易记易背，体现出了我国古人的智慧。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，蕴含了许多深刻的道
38、理，使人看了受益匪浅。从三字经中能学到许多做人的道理，既能用来教育学生，又能启迪心智，既是一本难得的幼儿启蒙读本，又是一本学习中华文化不可多得的好书。我比较欣赏这几句：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。养不教，父之过。教不严，师之惰。”古人尚且知道，教育孩子受环境、方法、时间、恒心的影响，我们现代教师更应为学生创造良好的学习氛围，在教学方法上不断改进，发挥学生的主体性，使学生更好的发展。为人师、为人母的我感到惭愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一经。勤有功，戏无益。”我要和孩子共同学习，共同成长。作为一年级的数学老师，不单单是教学生会做题就行，最重要的是激发学生学习的兴趣，培养学生良
39、好的学习习惯和行为习惯，挖掘数学教材中的思想品德教育因素，在教学中渗透德育教育，教学生做人的道理。使成长中的学生走正确的路，扩大学生的知识面，激励学生刻苦学习，养成良好的习惯，终身受益。我感到自己肩上的责任重大！一年级的学生刚入学，要教的东西很多，要教学生懂理，尊敬师长，友爱同学；要交学生懂得谦让，互相帮助，宽以待人；要教学生学会学习，主动参与，合作交流，倾听他人；要教他们做到彬彬有礼，井然有序作为教师，要不断提高自己各方面的文化素养，通过学习，丰富自己的文化底蕴，作为教师，要了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大，多读一些经典书籍，在教育学生时，就会引经据典，同时运用圣贤的智慧，教书育人。让
40、我们认真学习三字经，继承发扬它吧！2024年8月读书心得体会篇12贝多芬传中的主人公贝多芬，身高5英尺4英寸，与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他将来成为自己的摇钱树。1787年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇，当场对其他人说：请注意，这位少年将震动世界。可惜，在维也纳的学习时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，并很快地离开了人世，失去了心目中的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场
41、大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。读了这篇文章，我深刻的体会到了贝多芬热爱音乐的执着，也深深地同情他的悲惨童年，然而我更为贝多芬自强不息的学习精神所感动了，也正是因为有着这样的执着与热爱，使得贝多芬终于战胜了一切，也使得他自己至今仍旧能够成为全球乐坛永不褪色的常青树。2024年8月读书心得体会篇13京华烟云是著名作家林语堂先生的一本有名的书。它描述了清朝灭亡后，民国时期北平几个典型的大户人家的生活，十分逼真的再现了那
42、个时代的生活画卷。它是一部由好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本伟大小说。在这部小说里面有两个主角是十分突出的一姚木兰和姚莫愁，但最令我印象深刻的还是姚木兰。林语堂说：“木兰，乃真女子”。确实，在我看来姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼，一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠，漂亮而多才，十岁就识甲骨文，会唱戏，懂得享受生活，善烹饪，知人情，体贴，毋庸置疑她就是个是很好的情人、妻子与朋友，而在妇女受教育缺乏的当时，在尚有足够的蒙昧与保守的
43、世界，姚木兰又是众多男士的梦想。木兰自小被曾家所救，双方父母又有交情，加上与曾荔亚青梅竹马，又和曼娘一齐居住，有曼娘为曾家谋划，她与曾荔亚的婚姻，似乎是名门大家的理所当然。而她自我所爱的孔立夫，她虽然明明明白自我在立夫的面前，变得活泼，有不可言喻的欢乐。也明白孔立夫走了，她姚木兰的欢乐也随之带走了，她会独自在学校里伤怀感叹，却不愿意与任何说这不可说的秘密，她由衷地羡慕妹妹姚莫愁，却照旧安然地过自我的日子，在礼教谨严的夫家克制地保留自我风雅的爱好，结婚之后，仍与丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠来煮茶。我觉得有雅趣，近人情，是姚木兰最显著的特征。她的可爱在于她那现实中的不现实，一面顺从命运，一
44、面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样，浪漫地过日子，享受人生。之后，家国大变，木兰迁住杭州，从富家生长享用一切物质的安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，及最终变为普通农民，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。父亲曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”可见木兰是父亲的梦想女子。她的这些精神也是我所敬佩的。而在这部小说中也占据重要主角的莫愁，相对于姐姐木兰来讲，她又有自我的不一样，能够说，木兰犹如灿烂明亮的春花，而莫愁好比匣中温润沉静的美玉。木兰的情绪变化迅速，遇见感动的事情，就会流泪，放在寻常事物上，令人觉得摔性无伪，而在关键时刻，木兰却缺乏莫愁处变不惊泰然自若的镇定。孔立夫被抓，姐姐姚木
45、兰晕了过去，妹妹莫愁却挺着大肚子，沉着地应付警察，其雍容与大方的作派，令警察都肃然起敬，帮她丈夫说好话且来宽慰她。这份坚强与镇定，也十分可贵。莫愁又十分息事宁人，姐姐为她的丈夫晕倒，她看在眼里，却并无任何异样。这种能忍耐的享福的性格，也令人羡慕。犹如莫愁所说：“身为玉质，有利也有弊。玉永远不受污染，并且硬而脆。可是最精美的玉应当发柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最温润柔和的美玉。她们受的是现代教育，却都有着传统女子的完美之处。除了人物的描述个性鲜明有特色外，此书让我觉得还有更大的优点是在于其哲学意义。一翻开来，我起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷
46、声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给我细嚼余味，忽恍然大悟;何为人生，何为梦也的感受。之后在看了由这本书该编成的电视剧后，让我更加的印象深刻。它叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何构成某些思维方式，尤其是在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。”暗香被拐之后，性格都转变，却能在木兰的爱心之下，逐渐恢复，且找到家人，最终嫁给经亚，暗香的爱甚至使经亚年轻起来；曼娘虽以处女之身守寡，她养育的儿子阿瑁却极敬爱她，她与媳妇以及孙子死在日本人手中之后，阿琦参军，因为母亲妻子与孩子的缘故，越勇，从未受伤；之后，
47、家国大变，木兰迁住杭州，却可抛弃奢华的生活，作村妇打扮，亲自下厨劳作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩；孔立夫虽然赞成庄子的自然主义且爱写批评时世的文字，却在国力最弱的时候，去做了自然科学家，明白木兰是爱他的，也仅仅止于吻手一次而已；牛素云虽然做尽坏事，却也真心悔改，为国捐躯；林语堂在这部小说里面处处体现了世间的爱与温暖，更从小群体小人生中折射出大的民族精神与开阔的家国前景。京华烟云写于1938年，成于1939年，那时，我们国家正处水深火热之中，新无可待，旧无可取，林语堂犹能在京华烟云里秉承传统的忠与孝，赞成家庭伦理，而又倡导人生的智慧，极力鼓吹仁爱与慈悲，观之令人欢欣鼓舞，我想这就
48、是林语堂与众不一样的地方，也是这本书成功的原因之一。看了京华烟云之后，我似乎有一种如梦幻般的感觉，沉沁在书中情节里面，久久不能回味，让我的思想境界又得到了一次质的提升。2024年8月读书心得体会篇14读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同，在我的认识里，杜甫似乎没有年轻过，永远都是四五十岁甚至更大，为生活发愁，为国家命运发愁，为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的，也曾满怀壮志，意气风发。但仕途的的不得志，生活的艰难，国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变，成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫赠李白中的诗句，此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。杜甫始终希望能够出世做官，在长安时，他广泛结交名流，扩大自己的名声，奔走于权贵之门，还经常向达官显贵们投赠诗稿，希望得到他们的赏识、援引，为了获得一官半职他卑躬屈膝，低三下四的去讨好奉承达官贵人，此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的.潜质，如果他得到了官职会怎么样呢，也许历史上会出现一位平庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而平步青云，成为宠臣，住在华丽的庭院，衣食无忧，也许他的诗作就只有天狗赋雕赋这些阿谀奉承，粉饰太平的诗了吧。而反映人民疾苦的诗也就不会出现To那个无时无刻不在
