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1、第六单元集体备课本维元的课文都是我国古代的经典名篇。其中，色北冥有鱼作为逍遥游的开头部分，塑造了“维那”这超现实的形象，富有浪漫色彩：庄子与思子游于濠梁之上3主要由庄子和惠子的辩论组成，既令人叹服于庄惠二人的辩才，又让人感受到日常生活中的诗意：虽有嘉肴重点论述了“教学相长”的道理,大道之行也阐明了1家理想中的“大同”社会的基本特征：马说3以良马嗡人才，认为人才只有遇到伯乐才能发挥才干，否则很可能被埋没：石壕吏表达了诗人对战争的控诉，G茅屋为秋风所破歌3表现了种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀：卖炭翁表达了对劳动拧的深切同情。本单元的这些选文有理有趣，表现古人的哲思和情怀.学习这个单元，首先
2、要在反员诵读的基础上，培养文言语感：其次要注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩的语句：此外，还要注意欣赏并初步学习古人论事说理和描写的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。在课内内容熟练掌握的前提下，适当进行课外阅读，强化文言语感，进一步锻炼和提升自主阅读能力。教学本单元写作训练“学写故事”时,要指导学生学会围绕中心，发挥联想和想象，写出情节波澜起伏、引人深思的故事。教学综合性学习“以和为贵”时，要引导学生通过活动探寻“以和为贵”的真谛.教学名著导读气钢铁是怎样炼成的摘抄和做笔记”时，要引导学生学习摘抄和做笔记的读书方法，并通过品析人物形象，从人物身上汲取精神力量。分类内
3、容课时教学要点阅读21庄子二则21 .背诵经典名篇，积累常用文言词语和句式；反更诵读，培养文言语感。2 .学习古人论事说理和描写的技巧，体公他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。3 .适当引导学生进行课外阅读，强化文言语感.进一步锻炼和提升自主阅读能力.22.礼记二则223.马说124.唐诗三首3写作学写故事1综合性学习以和为贵14 .能够将故事叙述完整，并通过故事刻画出人物的特点。5 .能够困绕中心，发挥联想和想象，丰富故事细节，耳出情节波澜起伏、引人深思的故事.6 .理解“和”的内涵，通过活动探寻“以和为选”的真谛。7 .学习摘抄和做笔记的读书方法，养成良好的阅读习惯。通过品析人物形
4、象，从人物身上汲取精神力量.名著阅读钢铁是怎样炼成的摘抄和做笔记2课外古诗词诵读121庄子二则教学目标1.反史诵读，培养文言语感，积素常用文言词语和句式.2.欣赏庄子中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。教学课时2课时教学准备布附学生完成6状元大课堂第21课预习卡。第I课时教学北其有鱼第1课时教学北冥有鱼课时目标1.反发诵读，培养文言语感，枳累常用文言词语和句式。2.背诵课文，把握鳏鹏的形象，想象庄子笔下雄奇瑰丽的浪漫景象“教学过程一、激越导入师：毕业季，我们常用“鹏程万里”来祝福别人。“鹏”是古典诗词中的一个奇伟的意象。我们学过李清照的词句：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”李白也写过
5、类似的诗句：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里J毛泽东也有词句：“维脂展翅，九万里，翻动扶摇羊角这些诗词中的“娜”就出自我们今天要学习的一篇文章一一北冥有鱼讥（板书文彪）【设计意图】.从吟诵“鹏”的诗词导入，让学生在头脑里初步舫成大鸥的印象，吸引学生走进课文，为理解课文做准备。二、初读课文，整体感知1.预学展示，走近作者（见长状元大课堂本课“作者名片”栏目）2 .自读课文，读准字音日课件出示北导（m1.ng）解（kn）技（1.u6n）齐谐（xi6）侯（X1.）那（y6）3 .示范照读，读准节奏师：听老师读课文，注意听自己读不顺的地方，在课文中标注节奏。三课件出示北冥/有鱼，其名/为绢。维之大，不
6、知/其/几千里也；化而/为鸟,其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也：怒而匕，其翼/若垂大之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言日：“朝,之徙南冥也，水击三千里，技扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。4 .疏通文息，积累词汇（1）借助工具书和课文卜.方注择，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。（2）提出疑难，全班答疑解惑.，（3）师生合作，积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理，做成资料卡片。资料卡片示例：日课件出示通假字：北冥有鱼（“，”I可“
7、溟”,海*古今异义：怒而也（古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。今义：愤怒。）净年则将徙T南具（占义：海水运动。今义：用船舶在海洋上运输，）野时也（古义：山野中的雾气，奔腾如野马。今义：一种珍稀动物,）去以六月息者也古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）门一词多义：为其名为维（代词，它的）化而为鸟（动词，成为）判断句：南冥老，天池也*者,也”，表示判断倒装句：去以六月息者也（状语后置，正常语序应为“以六月息者去也“）【设计意图】.此环节先引导学生采用多种方式读课文，使学生读得城畅，再利用课下注铎和工具书，自主疏通文意，枳半文言词汇，学生间互帮互助，获得共霰.三、品读课文，赏析形象1
8、.品读语句（I）请同学们选读文中描写据的悟句，品味其表达效果。师提示：可从修辞、写作手法、炼字等方面进行品赏。（生交演.明确）31设修辞：“其翼若垂天之云”运用了比喻的修辞手法，将呜的亚膀比作云，生动影象地刻诩出鸭的形体之大。写作手法：“鸥之徒于南契也.水击三千里，挂扶摇而上者九万里.去以六月息者也.”运用丰富的想象，声特的0张，描写了大明振粒拍水，余流飞至九万里高空的劭象，极力泡染大南飞之磅礴气势。具有强烈的艺术感染力。炸字：“水击三千里.技扶赛而上者九万里”中“击”“转”等字生动传种地勾勒出大鹏扣击水面、乘风而上的情形，让人产生丰富的想象和联想。朗读指导：这几句描写w形体之大的语句要读出让
9、人叹为现止的感觉。带着这种感觉尝试并诵。(2)如何理解“其视下也，亦若是则已矣”这句话？设作者的描述不仅仅止步于目送大璃扶摇立上，还跟随大明飞上了高空。作者以人在地面上看天的经.蛉加以类比，想象大鸣从九万里的高空往下看，跟人往上看无限遥远的天空是一样的，意境开闭邈远，想象奇妙。朗读指导：“是”指前文“大之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？”朗读这句时要读出感慨的语气，融入作者神奇的想象。2 .想象形象请同学们慢读慢品，想象大明的形象，并把你想到的形象说给同桌听.(生品读想象，同桌之间互说互听)师:请同学们参照示例，用“这是一只的鹏鸟，它”的句式赏析鹏的形象。习课件出示示例这是一只体形硕大的鹏鸟
10、,它的背脊不知道有几千里长，展开的粉肪就像天空的云飞设这是一只志存高远的9鸟,它在海水运动的时候，从北方的大海飞向南方的大鉴这是-只力大无穷的鸭鸟，它飞向南海的时候,超劣击水而行.漱赵的波涛浪花有三千里，它来着旋风叁旋飞至九万里的南空。这是一只一借长风的鹤鸟,它是凭借六月的大风飞上高空的。【设计意图】.本坏节引导学生对写瞒的语句进行臂折，并穿括朗读指导，使学生逐渐明惭鸣的形象，让学生在理解作者也特想象的同时更加容易背诵深文。四、理读课文，探究寓意1.理清层次师:请同学们再读课文，想一想：文章可以分为几个乂次？分别写了有关鹏的什么内容？预设可以分为3个层次，琳三句介绍规明的外形，中间五句描述璃的
11、活动，最后三句描述鹏在高空看到的景里。3 .探究寓意师：庄子的作品，往往把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，感染力强，寓意隽永。接下来，我们来合作讨论下面的问题。5三件出示课文第二层末句“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”中“野马”“生埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？（生合作探究，交流明确）Wj设“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息。描写“野马”“生埃”具有三大作用：以山灯中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解禅为何体枳庞大的大鸥飞往南海需乘风而上。与大鸣相照应，共同痛示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所依赤。由大及小，说明这一现象的告退性。
12、结束语：大鹏凭借海运和强大的风力K到南海这理想的境地，老师希望同学们凭借知识的力量，去乘长风，破万里浪，达到你们人生的理想境地！【设计意图】.本环节旨在引导学生梳理文章层次并理解课文层意，在充分感知明的形象的基础上，抓住课文的理解难点进行合作探究，挖掘课文寓意，既突破了琅点，也便于学生在理解的基马上背诵。板书设计龊鹏外形北冥有鱼意境开阔大鹏活动第2课时教学庄子与惠子游于漆梁之上课时目标1.掌握文中重要词语的含义，积累常用文言词语和句式.4 .反复诵读，体会故事的趣味，理解庄子和惠子的论辩技巧.教学过程一、导入新课师：庄子对鱼似乎情有独钟，昨天刚带着我们见识了北冥的眼踏，今天又要领着我们去桥上看
13、绘鱼.我们学习庄子与惠子游r濠梁之上，除r理解语言文字外，还要理解他们在辩论的过程中展现的思想认识。（板书文题）二、初读课文，整体感知1 .自读课文，读准字音日课件出示港梁（hdo）解值（tio）简其本（XiIn）2 .疏通文意，积累词汇师生合作，积素重要的文宫字词和句式并分类归纳整理，做成资料卡片。资料卡片示例：日课件出示古今异义：家知鱼之乐（古义：疑问代词，怎么。今义：安定：安全。）一词多义：Zf是鱼之乐也（结构助词，的）了考不知鱼之乐（助词，用于主谓之间，取消句子独立性,无实义）.我知之深上也（代词，指鱼之乐）判断句：是鱼之乐也（”也”表示判断）倒装句：庄子与惠了游于濠梁之上（状语后置，
14、正常语序应为“庄了与惠子于濠梁之上游”）【设计意图】此环节引导学生利用课下注释和工具书，自主疏通文意,积累文言词汇，发挥小组合作的作用，互帮互助.获得共霰。三、创意诵读，感知形象1.角色朗读师：现在我们把事件的场景放在头脑里，同桌两人进入情境，直接对话，一人读庄子的语言，一人读惠子的语言。想一想：庄子和惠子对于鱼是否快乐所持的观点分别是什么？（同亲分角色朗读，交流明硼）3（设庄子的现点是：“蛛曳出游从容，建曳之乐也他认为生是快乐的。惠子的观点是：“子之不知鱼之乐。”他认为庄子不知道兔的快乐。2 .自由练读师：庄子和惠子是怀着怎样的心情展开这场辩论的呢？请同学们进入角色，自由练读人物语言，找出各
15、自表达理由的句子，结合语境，想一想要怎样才能读出人物的语气，表现出辩论的味道.（生自由练读，交流明确）设“蜂鱼出游从东，是鱼之乐也。”（悠然自得、愉悦的语气，读时语速要慢。）“于非曳，安知生之乐？“（急于反取，问中带着肯定，笑.无疑而问，有诙刁难、咄咄逼人的语气,语速的快。）“子非我，安知我不知生之乐？”（巧辩，机智，以问对问，是针锋相对但又从容不迫的语气。）“我非子，因不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（的半句让步,后半句进攻，要读出咄咄逼人的气势，“全臭”要读出胜券在握的仔意的语毛。）“请拆其本。子曰汝安知奂乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也J（冷静、从容，充满相慈、诙谐
16、的语气，读时语气妥设和。）3 .改编语言明读师：谙同学们结合课卜注择，按照屏显格式将人物语言改写成现代白话。二课件出示庄子悠然地说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊（生交流明确）覆设恚子立刻反政道：“你不是更，怎么知道亚的快乐？”庄子机智地说：“你不是我.怎么知道我不知道鱼的快乐？”忠子不容贪疑地说道：“我不是你.固然不知道你：你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子诙谐地辩解道：“请从我们最初的话超说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话.说明你已经知道我知道曳快乐而在问我，我是在汲水的桥上知道的啊【设计意图】通过朗读，感受论桥将包：改编语言，便于理解论杆逻辑和机智巧
17、妙之处。四、品读研讨，体会理趣设问1：请同学们再读课文，理一理：庄子和息子围绕什么话题展开了怎样的辩论？他们的观点和论据各是什么？（生交流讨论，师引导小然）设辩巡：庄子是否知道“鱼之乐”庄子观点：我知道曳很快乐.庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道负的快乐。庄子论据二：你说“你从哪里知道盘快乐”时,说明你已经知道我知道盘是快乐的而问我。我是在濠水上的桥上知道鱼是快乐的。惠子现点：你不知道鱼的快乐。忠子论据：我不是你，固然不知道你：你不是电，你也不知道鱼的快乐。设问2：那么，谁在这场辩论中占据了上风呢？生交法讨论）3（设从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在忠子巧妙地援引庄子的反收建立起符合
18、逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念的方法避空就轻地将忠子的发难化解了。所讲偷换概念，指他把禽子说的“安知”，解绎成“（在）哪里知道”，而忠子的本意却是“怎么加道从逻辑上看，惠子占了上风。前面说过，庄子是赤偷换械;念才得以在疥论中化解惠子的发现，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说，惠子占了上风。设问3：这场辩论表现了他们两人怎样的立场和思想？生交法讨论31设庄子是道家，玄玳赏，崇尚美，对事物持有艺术心态.对外界的认识，常带有欣赏的态度，喜欢移情于物，具有艺术室的风貌。忠子是名家，好辩，对事物有一种寻根究底的认知态度，上在知识的探讨，缺乏美
19、学意义上的欣赏和观照，带有逻样家的个性。设问4：庄子认为“出游从容的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境呢？（生交流明确）JR设庄子认为负“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。师补充：庄子的些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”也不无启发。庄子追求“大地与我并生，而万物与我为一”（庄子齐物论3）,和万物平等共生，与外界契合无间，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”,鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是理所当然的事了。【设计意图】.此环节引导学生对讲论的胜负展开讨论，让学生在观点的磷技中加深时文章的理解，感受辩论的理趣；接后从
20、双方的立场、思想中去分析、感悟，体会作品的旨趣。五、课外拓展今天的“濠梁之辩”只是庄子这部不朽巨著的冰山一角，还有无穷的人生智慈在它充满理趣的寓言故事中，等待着同学们去挖掘，去参透。许多我们耳熟能详的成语，如“望洋兴叹”“涸辙之附”“朝三普四”“哎尾涂中”“螳臂当车”“相濡以沫”等，都是出自庄子一书，每一个成语背后，都是一则有趣的故事，请同学们课下进行阅读，看看这些成语背后又发生了怎样的故事。板书设计设计亮点本课教学设计有两点创意：是依据文章特点设计不同的朗读形式,练读想象形望,分角色明读入情入境，通过反史的朗读，落实重点，培养语感，感受庄子雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩特色：二是困绕重度点，
21、设计层次分明、角度多样的创意活动，巧妙地、点点地突破重难点。第1课时在品读有关“哪”的语句之后设计了个“想象鹏的形象”的活动，最后对文章寓意进行了探究，引导学生既把握了“鹏”的形象，又理解了文章的寓意；第2课时走进文本，通过探究辩论的内容和胜负，把握人物思想及性格特点，引导学生深入思考，突破理斛辩论技巧的难点。资料链接庄子思想的核心庄子是战国时期著名的思想家、1学家和文学察。他是道察学派主要代表人物之一，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄二庄子又名南华经，是道宓经典著作之一。庄子主要反映了庄子的枇列史学、美学苓，其内容丰富，博大精深，涉及得学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方
22、面。庄子是一部文学的典范,著作。“道”是庄子思想的核心，逍遥游”是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝为自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在于席俗地活石，而在于道遥也种游，这些精神的遨游是葩对自由的，在庄子看来，自然是一种趣儿脱俗的状态，一种妙不可的境界。庄子的“逍遥游”是一种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命价值,追求人生的其实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。但其主张的逍遇人生是对生命度量的空双，是对生命价值的提升，也是对生命未来的定位。这种从本质上对人的肯定，对后世文
23、人影响深远,比如陶渊明、李白、苏轼等。从他们的作品中，总能魏虹庄子的影子。而作为现代人的我们，在社会之中，当我们扮演一个又一个社会角包时，我们已经被束缚住了。在这个过程中，没有人能帮助自己，只有自己解放自己，去除思想枷锁。这就启示人们认识逍遥人生的相对性，应该不断地自我追求，注史生命独立的内在价值。内心要坚持自己的乘性而不随波逐流，在追求某一事物或实现自我价值时，应根据自身的客观因素，做到尽己所能,实现自我价值。不盲目掌比,唯有静心沉思，反省内心,才能郤到和神境界的提升。拓展阅读庄子与惠子的友谊庄子与肥子在现实生活上有很大的距禹。忠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气息，“不为秆更律志，不为穷
24、约超俗”的庄子对于这，当然是很鄙视的。据说惠子路过孟诸（今河南商丘东北、虞城西北，身后从车百乘,声势庖林，庄子如了,连自己所钓到的曳也嫌多而抛回水里去（淮南子齐俗训）。他们两人，在现实生活上固然有距禹，在学术观念上也相对立，但是在情谊上，惠子确是庄子生平唯一的契友。这从忠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：庄子送葬，过惠子之墓,顾谓从者日：“郢人爰漫其鼻湘.若嫌装，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君间之，召匠石日：尝试为寡人为之。匠石日：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣J自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣J庄子徐无鬼忠子死后，庄子再也找不到可以就候的人了。在“匠石听鼻”这则短短的富三中，流您出二人纯厚真华之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和忠子的友谊，如此神来之笔，非庄子英能为之。【叁考译文】庄子送葬，经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说：“是国郢人捏白士,鼻尖上藏到一滴如蝇黑般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除,而蜃子没有受到丝毫损伤.郢人站若面不改色.宋元君听说这件事，把匠石找来说：替我试试看。匠石说：我以前能削。虽然如此，但是我（施技）的对象早已经死了！自从息子去世，我没有可以辑论的对象了，我没有（人）可以交谈了！”
