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1、了一片热议。有人认为，这是对我国优秀传统文化的继承，是好事：有人说，这是封建思想在作崇，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掠了；还有人说，中国的文化古老而死板，不如外国文化先进。深度解读随者时间的流消，一些老规矩被人淡忘，可是从老规矩中体现出来的勤劳、孝道、与人相处的方式、对别人的尊出却没有被冲淡，它们对个人的成长、国家的发展起着重要的作用。主张对老规矩一棍子打死，其实是极度缺乏文化自信的表现.一个人，一个民族，一个国家，如果只觉得异族的文化更优秀，而放弃自己的文化,依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。【典型人物】单霁翔：唤醒故宫的“掌门人”故宫博物院保管的珍册文
2、物共是168万件,占全国珍贵文物的41.98%。为了不让9”的文物沉睡在库房里，单霁翔认为“我们必须开放更多区域，举办更多展览”慢慢地.从过去只开放30%的区域，故宫如今，已经开放到80%,那些“游客止步”纷纷解禁。“人们可以在里面尽情欢笑，这就是博物馆的货任。”在展示更多藏品后，单霁翔还在故宫举行“元宵灯会”，这是故宫第一次大规模夜间开放，紫禁城的夜间风光展现人前.不仅如此，在他的带领下，品类繁多、玩法新奇的故宫文创纷纷上线，人们得以亲近那些曾被“束之高阁”的文物敏品。单霁翔曾许下心愿，“要把壮美的紫禁城完美地交给下一个600年。”如今，故宫己拂去了历史封尘，焕发活力，以更平易近人、吉春生动
3、的形象为大众所热悉。高考应用I传承创新让传统文化焕发活力，更接地气樊锦诗：“教煌的女儿”樊锦诗曾是北大的天之骄子，却在1963年毕业后奔赴这座位于西北荒漠中的小镇，与她的老师段文杰一样，开始了与敦煌几十年的“厮守”时光。当时在自然环境破坏、洞窟本体老化与游客蛛拥而至的三重威胁下，英高窟度岌岌可危。樊锦诗为了让这些存留千年的脆弱艺术瑰宝“活”得更久，大胆构思了“数字敦燎”。“数字敦煌”是一项敦煌保护的虚拟工程，利用现代数字技术拍摄、扫描、获取、存储敦煌石窟文物信息。樊锦诗和她的团队利用数字技术，为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，让莫高窟“容颜永驻”.樊锦诗把自己的甘春和生命融入到
4、莫海窟保护、研究事业中，只要一说起敦煌，已是高龄的她，仍似孩子般手舞足蹈，眼里透着光亮.高考应用：传承创新坚守用新方式保护传统文化白先勇：“昆曲义工”白先勇自称“昆曲义工”，他在细说牡丹亭的发刊词中动情地说，他觉得上天留他，是因为他有事情没有完成，而推广昆曲，就是其中最重要的件事，2001年5月18日，联合国教科文组织公布第一批“人类口述非物防遗产代表作”名单，中国昆曲位列第一。而在当时，和许多传统戏种一样，昆曲也存在着演员老化、观众老化、演出形式老化、乏人问津的危机。2004年4月，白先勇老师策划的青春版牡丹亭横空出世，让年轻人也爱上昆曲的作品就此诞生。可以说，正是昆曲版牡丹亭的推出，才引发
5、了近年来国内乃至世界范围的昆曲热。高考应用I传承担当美育让年轻人爱上传统文化【话题时评】阐扬中华文明让世界更好认W中国题目即观点,5月9日，新时代领路人在给文史哲编辑部全体编辑人员的回信中指出：“增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国、了解中国，需要深入理解中华文明，从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中2021年9月20日半月读I星期一第一期【熬点事件】唐宫夜宴火修出HI2021年农历新年伊始，河南Tl视春晚上的舞蹈节目唐宫夜宴火爆出圈，霸屏热搜多日。14名身着齐胸衫裙，体态丰腴、神情娇急的年轻舞者是唐宫夜宴的主角，她们仿若唐装仕女从古画中走了卜.来，用活泼俏皮的舞
6、姿展示了仕女从整理妆容到夜宴演奏的过程。为了体现唐朝女性的丰腴身姿，十四位舞者穿着寒有海绵的连体衣，嘴里还含着棉花。而她们的月牙形妆容“斜红”，以及融入三彩元素的福褶，更是让观众仿佛穿越回了1300年前的唐朝。现场运用了先进的3D和AR技术，让虚拟影像与现实舞台交相呼应，演员们动作俏皮，穿梭丁妇好鹃辱、莲鹤方壶、贾湖件笛、铸花仕女图等国宝级文物影像之间，整场演出给观众们留下了身临其境的深刻印欹。2021河南春晚同样“出圈”的还有体现太极智慧的武术节目天地之中，炫酷的视觉包装,让太极智益与航天梦跨界结合，大胆创亮:吸睛十足。三星堆遗址再重大发现沉睡三千年，一酿惊天下。3月20日，被誉为“20世纪
7、人类最伟大的考古发现之一”的三星堆遗址再曝重大发现，现已出土黄金面具残片、巨吉铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。全世界为之震惊，并在网上引发刷屏浪潮。有专家认为，此次考古发现堪比著名的秦兵马俑，将中华文明史至少提前了1000年。值得一提的是，本次考古过程全程直播，网友可以实时见证考古过程。网友热情关注和激烈讨论也让与三星堆有关的词条屡屡登上热搜。“三星堆上新”掀起网友考古热的背后，除了三星堆遗址文物本身所殖含的巨大文化价值外，也反映了国民对国家文物发掘、保护、传承的重视，折射当今国民文化自信的提高。【素材解读】王蒙眼中的文化自侑年满83岁的著名作家王蒙，最近在由中央文史研究馆、人民出
8、版社联合主办的王蒙谈文化臼信出版座谈会上，讲述了他对中国传统文化的自信，期待着中国传统文化能够更加深入人心。王蒙说，中华传统文化的精神是什么？特点是什么？为什么可以做到文化自信？为什么不能不自信？我就是希望能够起到扶正、补缺、去邪的作用。王蒙认为：我们的文化自信，包括了对自己文化更新转化、对外来文化吸收消化的能力，包括了适应全球大势、进行最佳选择与为我所用、不忘初心乂谋求发展的能力。所以说进入21世纪以来，中国传统文化的自信度和影响力正在逐步提高，在世界文化的范畴内，中国传统文化具有无法抗拒的魅力。而在当代文化领域，我们努力争取进入到传统文化与现代文明相濡以沫、融会贯通的美好境界中去。是否，随
9、之而来的是将迎来中国文化中的“古典主义”的熨兴？深度解读个民族的文明进步，个国家的发展壮大，需要代乂代的文化积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛，则文化兴盛.没有文化的弘扬和繁荣，就没有中华民族伟大复兴的中国梦的实现。文化自信，应当是中华民族长期发展的不竭动力。重拾老规矩北京过去有许多老规矩，如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”“忠厚传世,勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，即响了一辈辈北京人。世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新
10、整理出来贴到网上，引发清分段落文化创新，传统文化：以河南本土文化为依托，杂糅以现代舞台技术，巧妙的构思成为河南卫视奇妙游系列出圈的密码。不论是此前的唐宫夜宴洛神水赋，还是这次的龙门金刚3,都再表明,传统文化里有着丰富的艺术创作资源，通过现代的创作理念与制作技术，艺术创作可以源源不断地给人们带来惊喜.文化自信，文化创新：河南广播电视台根植于中华传统文化，枳极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现r传统文化的创造性转化,呈现了传统文化之美.实践证明，广播电视媒体只有立足优秀文化资源，唱响“中国风”，紧跟“中国潮”，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底缢精彩展现出来，
11、讲好黄河故事，讲好中国故事。文化较心价值，家国IIHR河询卫视在官方微博晒出龙门金刚众多精彩动图，并表示：“龙门，在中华文明中表示一道大坎。在这里意味着跨沟过坎后的升华。金刚，在传统文化里有辟邪慎恶的意义，更寄托了人民对幸福安康的期盼！河南人自古以来从不向苦难低头。这也是中华文明从未断绝的精神内核。河大卫立足挖掘中华优秀传统文化的核心价值。”传统+科技，国风可以这么美：微光落下，夜景龙门石窟徐徐展现。“伎乐天”持阮从天缓缓降落，拉开了龙门金刚的序幕。河南卫视的中国传统节日系列节目如今已经成为个IP品牌，用现代科技手段原汁原味地还原中国传统艺术美感，这是其频频“破圈”的密码”技术为表，文化为里，
12、事实证明，真正用心呈现的艺术，总是能够得到观众的音昧。中国传统节日的魅力I“中国节日”系列节目的魅力之,在于唤醒了观众对生活的情感.“传统节日的名字,包含了对暧阳、对月光、对清风、对细雨等自然风物的褒扬。节日是为了提醒我们，要记住感恩岁月和天地，不要忘记爱与被爱。”背诵语段L文化自信是民族复兴的重要前提。人类社会每次跃进，人类文明每次升华，无不伴随着文化的历史性进步。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识.中华文明绵延几千年没有中断，在世界文明发展史上成为一道独特的风景。古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、仃影响，不是苑穷兵膜武，不是苑对外扩张,而是驻中华文化的强大感召力和吸引力“远人
13、不服,则修文馅以来之。”中华民族早就懂得“关乎人文，以化成天下”的力量.以理服人、以文限人、以第服人，是中华民族的生命禀赋和生存耐性。正是中华文化既坚守根本又不断与时俱进，才使得中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修身能力,才使得中华文明绵延至今.2.文化自信思想理念的确立，不是偶然的、随意的，有着深刻的历史必然性和时代大背景.改革开放四十年来，我国经济腌飞、社会发展，综合国力大增、人民生活改善、国际地位提升，社会生产力得到极大解放。物质世界的巨大变化也必然影响和投射到精神世界上来，人们的精神世界也得到J极大的解放和丰富。正是在这样的情势下，历史人物文化热、古代地域文化热、古典诗词文化热、汉字
14、文化热、中国饮食文化热、中医药文化热、成语典故文化热、故宫学文化热、对外文化交流热等个接个的文化热应运而生，彰显着中华文化的自信心和自信力。【例题精选】阅读下面的材料,根据要求写作。生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知？文化学者余秋雨认为华星文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华史文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。他说“中国文化有特殊生命力”“不管到哪一代.中华文化息花”英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方
15、文明的优点，重新创造出人类历史上另外次很伟大的文明。从以下任务中任选一个，以“振华中学”青年学子的身份完成写作。1 .写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。2 .写一份倡议书，向全校帅生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。3 .写封信，向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。要求：结合材料，自选角度，确定立意：切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量.”（开篇点题.以新时代笠路人在给中华文明的话即，）中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化，中华文明
16、从远古时期直延续发展到今天。中华民族之所以能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展，很重要的一个原因是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络.中华文明具有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、谋大同的深厚传统，从根木上塑造着中国人的精神世界和行为方式。在几千年的历史流变中，中华民族于艰难中挺立，在困厄中奋发，锤炼出独具特色、博大精深的中华文明，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。（中华文明也要性之一：从根本上塑造着中国人的精神世界和行为方式，为中华民族提供强大精神支撑。）源浚者流长，根深者叶茂。古往今来，任何一个大国走向兴盛的进程，既是经济总城、科技力量、军事力量等硬
17、实力提高的过程，也是价值观念、思想文化、道博规范等软实力提升的过程。中华民族之所以在世界有地位、石影响，不是岸穷兵歌武，不是咏对外扩张,而是咏中华文化的强大感召力和吸引力.“远人不服，则修文德以来之”，中国文化历来就有讲究以S服人、以理服人的传统，反对以武力压迫使人屈服。“以力服人者霜，以德服人者王”，中国文化之所以注重“王道”而反对“布道”，根源于中华文明讲信修睦、和衷共济、协和万邦的文化特质（中华文明重要性之二：具有强大感召力和吸引力。）今日之中国，是历史之中国的延续；中国之今日，是中国之历史的沿承。每个国家和民族的历史传统和文化积淀不同,其发展道路必然有着自己的特色。数千年来，中华民族走
18、出了条不同于其他国家和民族的文明发展道路，这不是偶然的，而是由历史传承和文化传统所决定的。中华文明的沃土滋养了中国特色社会主义。中国传统文化中的许多宝货资源，如仁爱民本、礼法合治、慑主刑辅、正己修身、居安思危等，都为我们推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要启示所以说，中国拥有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。（中华文明的重要性之三：为推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要启示。）文明需要交流互鉴，文化的多样化是与政治多极化、经济全球化、社会信息化同时呈现的时代特征。费孝通先生在他80岁生日时，曾提出文化自觉的16字箴言：”各美其美
19、，美人之美，美美与共，天下大同.”这是一种文明交融的理想境界，它之所以广为流传，可能恰恰来源于它体现了一种广博的文化胸怀,这正反映了中华文明自占以来的美美与共、和合共生的辽阔文化胸襟。所谓“文明冲突”，某种程度上看是一种自我实现的文化预言，不应该成为一些国家结盟与对抗的理论依据。从历史上看，佛法东来、西学东渐，都在与中华文化的交融碰撞中绽放出异彩纷呈的文化比观。阐扬中华文明的历史脉络和精神特质，让世界更好地理解中国的历史与现实，炳强捍卫多边主义、支持团结合作的国际力量，是哲学社会科学工作者义不容辞的时代重任。C融哲学社会科学工作者的责任：阐扬中华文明的历史豚络和精神特质，让世界更好地理解中国的
20、历史与现实）文化兴则国运兴，文化强则民族强。中华文明中菰藏着理解当代中国的钥匙。弘扬中华文明，让世界更好地认识中国，促进不同国家和民族之间的交流、支融和互鉴，广大哲学社会科学工作界仍需再接再厉、不断创新，立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，为我们从延续民族文化血脉中开拓前进、推进人类各种文明交融互鉴提供更扎实的文化滋养和学理支撑。（总结全文，呼吁鼓励。呼吁弘扬中华文明，鼓励广大哲学社会科学工作者再接再厉，创新工作。）【聚焦高考】高分题目从优秀传统文化中汲取发展新动力3传承弘扬中华优秀传统文化弘扬传统文化厚植爱国情怀植根文化沃土绽放创新活力在春少年心中播下传统文化的种子，在传承创新中弘扬优
21、秀传统文化高分语盲L文化传统与文化传承，是民族之魂、是国家之魄。2 .文化是民族的血脉，是人民的精神家园。3 .传统不是守住炉灰，而是热情火焰的传递.4 .文化兴国运兴，文化强民族强。5 .文运同国运相牵，文脉同国脉相连。6 .不忘历史才能开辟未来，善于维承才能善T创新.7 .历史是文化的载体，文化是历史的血脉。面前保持定力。三是要确立健康的奋斗观.真正的偶像所取得的成就一定是通过持之以恒的奋斗而得来，一夜爆红的神话即便再吸引入,也注定只是虚妄的想象，如泡沫般微就破。成功的鲜花与掌声固然可世,通向成功路上的努力和汗水同样是成长的财需。青少年既要看到偶像在人前的光鲜亮丽，也要看到偶像在人后的不懈
22、努力.既要有不舍昼夜的进取姿悠,也要有不急丁求成的奋斗心态，正确对待付出与收获、成功与失败之间的关系，避免被偶像泡沫所迷感，要深刻领悟到青春是用来奋斗的，唯有奋斗才是通往成功的最佳捷径。【典型人物】韩红：是歌唱家更是慈善家韩红，1971年9月26日出生于西藏自治区昌都市，藏族女欹唱家、词曲创作人、音乐制作人、公益志愿者、导演.全国政协委员，国家一级演员，中国宋庆龄基金会理事。演艺事业外，韩红热安于公益慈善事业。2020年，她带着自己的基金会，奔赴在疫情第一线，第一时间将捐赠物资送到武汉。2020年2月14B,情人节那天，韩红爱心慈善基金会捐赠的60台救护车车队风驰电掣地直接开进了雷神山.许多人
23、都不得不感叹韩红爱心救援会的“宙震救急”。一直奔波在前线，已经年近半百的韩红，因为亲自驾驶物资运送车的时间长达13个小时，她终于因劳累过度而倒了在病床上.当她虚弱地躺在病床上的那刻，歌星韩红矣然褪色，而英雄韩红却光芒四射，她的精神生命更加熠熠生辉。是的，抗疫中心怀大爱，而且把这份爱及时送到绝望中的人身边，我们应该重新定义韩红:她不仅仅是歌星，还是爱心的象征与责任的标志。河南多地暴雨致灾，牵动着全国人民的心.一方有难八方支援，面对如此严重的水灾除了各大企业和娱乐圈明星，不少普通人也是自愿捐款、报名成为救援志愿者，能出一份力，便出一份力。这些救援人士里面，我们君到了一个熟悉的身影，那就是歌手韩红.
24、此次救援活动中，韩红基金会联合爱心明星志愿团队共同捐款3000万人民币，为灾区人民争取更多帮助。高考应用：让慈善成为一种习惯它就变成一种力量胡歌：公益事业的代言人胡歌是著名的中国内地男演员，也是上海旅游形象大使。在演艺工作之外，他一直热心参与各项公益事业。在环境保护方面，胡歌曾参与青海格尔木环保公益之旅，宣传保护班头雁的知识。还赴青海参加绿色江河长江源环保活动等。去年，胡歌作为绿色江河一名普通志愿者，再次踏上长江源头沱沱河，在青海参加为期7天的“保护长江源”志愿者公益行动，与志愿者在公路上捡垃圾，守护斑头雁，保护大自然。值得一提的是，胡歌也关注偏远地区的教育，多年前，他将出书所得版税捐赠给慈善
25、机构“苗圃行动”，用这笔资金在云南捐建了希望小学。2009年，验收学校时，他和孩子们在一起做游戏。当时，胡歌表示：“苗圃多年来一直致力于偏远地区的基础教育，工作非常到位，可并不为人熟知，我希望借由自己的影响力，吸引社会上更多有心人了解偏远山区的教育问题，为他们尽一份力。”此外，他还曾赴湘西山区，给乡里孩子送去礼物，资助休学小朋友等等。胡歌曾说，影响力越大责任就越大。他正以自己的行动带动更多人投身公益。高考应用：爱心、奉献影响力越大责任就越大【话题时评】追星要追这样的人每个人都有自己心中的星，或闪现刹那，转瞬即逝：或亮如北斗，众星拱之。作为青年一代，谁是我们的星？这是一个问题.（开篇提出问题,吸
26、引阅读兴趣。）我们追的星，应是投身科学研究，为人民福祉而挺身而出的人.当新冠病毒到来之际,钟南山院士和广大医护人员临危受命，奔赴一线，冒着被盛染的风险,捐躯赴授只为国安.“国有战，召必回，战必胜.各地医疗人员在请愿书上留【热点事件】吴亦凡事件Ir后反映出的暗形饭圈文化”7月31日晚，北京警方通报吴亦凡因涉嫌强奸已被依法刑事拘留。在挤爆热搜话题、近乎弄瘫微博服务器之后，该事件终于暂时告一段落。然而其折射出的饭圈问题却远没有结束。救援群”劫法场等骇人听闻的言论背后，反映出畸形的“饭圈文化明星埸房事件层出不穷最近，一批如日中天、星光灿灿，拥有无数青年粉丝的偶像级“流量明星”，接连如雪崩般形象崩塌，吴
27、亦凡涉嫌强奸，霍尊丑闻缠身退出演艺圈，张哲瀚参观靖国神社，田蕤因强制猥亵获刑种种乱象让人大跌眼镜大失所望，诚如红楼梦描写的那样，“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”。【索材解读】央视点评“饭圈文化”对于当前“饭圈”文化.是时候驱邪扶正、清污去垢J.从无序走向规范，不仅是治理当前“饭圈”乱象的必要举措，也是“饭圈”生存发展的应有之义。追星并非不可,但不能超出法律道德界限。网络空间不是法外之地.虚拟社会也有规范秩序,不能无成本、无负担地肆意妄为。如果因为追星而失了心智、乱了行为，只会古人舍己。无德莫谈艺，遵纪守法是艺德最基本的体现，是一个文艺工作者的行为底线。艺术工作者承担着启迪思想、陶冶情操、湿润
28、心灵”的重要职贡，理应在业界作出表率。身为偶像而且是娱乐圈顶潦”，其影响的粉丝一定是巨量的。如果德不配位，对年轻粉丝造成不好的膨响，就不配偶像二字；如果还涉嫌犯罪，那就是娱乐圈的超级“毒痛必须彻底清除出偶像队伍，让其本人及作品凉凉。深度解读事实上，在中国的文化观念中，文艺作品不仅具有美学价值，还包含了博育功能.艺人要把崇博尚艺作为一生的修行，遵纪守法、以德养艺、修身自律，珍惜时代和人民赋予的舞台，为培根铸魂、弘扬清风正气发挥应有的作用。当一些艺人以崎形的“饭圈”文化作为遮盖自己私欲的脂粉时，有多么容易涂抹，就有多么容易被擦去一一违法失德艺人被处罚、其作品被下架，演绎的不过正是这样的个浅显道理。
29、青少年的偶像崇拜偶像崇拜是青少年群体中普遍存在的社会现象，尤其随着消费偶像的出现，粉丝的组织形式不断演变发展，“饭圈”也由此而来。从青少年健康成长的视角审视饭圈文化，可以发现饭圈文化对青少年的影响可谓积极与消极并存、机遇与挑战同在。深度解读一是要树立正瑞的偶像观.首先，吉少年应当练就甄别优质偶像的本领。在网络的助推作用下，形形色色的偶像层出不穷，如何能够选择值得崇拜的真正的偶像是对青少年的一场考验。这需要青少年透过现象看本质，既能看到外在美，更应该看到内在美，并且主动将对偶像的情感依恋迁移到对偶像榜样品质的认同。青少年应当扩大对偶像的认知边界。偶像不仅仅是活跃在荧屏上的娱乐明星，”干惊天动地事
30、,做隐姓埋名人”的科学家、奋斗在抗击疫情线的白衣天使、决胜脱贫攻坚的基层工作者等为人们生活负重前行的先进人物同样值得祟拜和礼赞，他们是真正的偶像。二是要养成理性的消费观.偶像崇拜本是心灵与心灵的对话，不应演变成充满金钱味的交易，在利益的侵蚀下逐渐物化。在偶像崇拜过程中适度消费有助促进青少年充盈精神世界、丰富闲暇生活，对于青少年的健康成长具有积极意义。而超出个人支付能力自目追星或豪掷千金打赏主播等用前消费、过度消费行为会严田危吉青少年成长，应当予以杜绝。审少年应当在日常生活中养成良好的消费习惯，保证消M行为与消藉能力相匹配，做到在物侦考验面前常有洞察力，在诱惑德艺双,榜样力量，艺有术，道有德.明
31、星艺人是公众人物，一言一行、一举一动，关乎社会的价值观、人生观导向，应始终以德艺双馨为标尺，尤其是拥有众多年轻拥足的“流量明星”更要以身作则，自律自爱，将关注度当成压力，把悬流量转化为动力，自觉担当起弘扬主旋律、传播正能量、用导正确价值观的货任，真正起到带头和示范作用，让流呈回妇正途.磨砺演技，回归初心：盛极必衰，月满则亏。我们看到，情况在悄悄发生改变，“流量明星已不再是票房的“杀手铜”，好口碑正在成为叫座的“风向标”，文艺创作正在回归理性和正轨.“流量明星们也该清醒清醒广，艺人还是要把心思放在作艺上，磨砺演技方是光明大道，打造作品才是立身之本，否则，一时再红也注定是短命“流星”。法律道德，合
32、理追星：追星并非不可,但不能越出法律道德界限。如果因为追星而失了心智、乱了行为，只会宙人害己极端现象让追星变j味，价值观失,准,公序良俗和社会伦理也被抛到r脑后，有些己经涉嫌违法.殊不知，真正喜欢自己偶像的粉丝，不是无原则地跳若一起错，而是要用自CI独立的人格欣赏和保护另一个独立的人格一一对了就一起鼓与呼，错了就坦诚地批评与纠正。治理网络空间，推动良性发展：互联网是个信息的“集散地”，既做“引流”，也做“分流”。让粉丝文化“向阳”生长，既要在法律层面上划出红线，用文明导向、理性价值涵养粉丝心态：也要让“明星”成为正能房的代言人,如此,两者都能规范自己的一言一行，“顶流”才是“正流”背诵语段L鲁
33、迅先生有言：“中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，好博人眼球，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。”此话诚然。今有千人，金玉其外,实则败絮其中，唯流量至上。然则今之众人，却对其追捧之至,以之为“星”，不禁让人唏嘘喟叹：娱乐至死矣！值此现状,当重期国之信仰，正人之观念，深明何谓之星”，方可铸就民族脊梁。2 .有书云：“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹：倘若盛世将倾深渊在侧，我辈当万死以赴”。前有白衣披甲执兵，不破疫情誓不还：后有少年戍边卫国，将清澈的爱献与中国这种千万人吾往矣的大荒豪情，这种比宇宙银河浩瀚的情怀,无不彰显少年之贵之信，至死不渝。我辈中人当以此自勉,不盲目崇拜偶
34、像，不肤浅流于表面，志存高远，脚踏实地，描摹时代最励志的“偶像”故事，绘就奋进蓝图.3 .郁达夫曾说：“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物人群：有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没仃希望的奴隶之邦.”我们的民族仃太多值得我们尊敬和学习的英雄。难忘抗日战争时期方志敏烈士在狱中饱含深情写下消贫可爱的中国，从容就义：难忘“八一奖章”获得者韦昌进在对越反击战中用报话机向上级呼或：“为了祖国，为了胜利，向我开炮！”：难忘新冠阴频笼罩大地之时，84岁的仲南山院士、73岁的李兰娟院士忘却自身安危，深入武汉，研究疫情一个民族有一些关注星空的人，这个民族才有希望。4 .偶像就是榜样，对于娱
35、乐圈的明星来说，你的言行影响着别人。所有更要严于律己，常怀敬畏之心：勤于学习，提高认知水平：悉心创作，坚守艺术理想：秉持初心，践行德艺兼修。少数从业人员缺乏基本学养涵养修养，夜成名后，被市场资本裹挟，脚下无底线，心中没红线，其行为污染了文艺生态，危害了行业发展，最终受到行业抵制、市场抛弃、法律制裁，令人激愤，令人痛心，令人深思。5 .学生应追当追之星：追不忘初心、信念坚定之星：追一心为民、无私奉献之星：追苦干实干、担当作为之星：追淡泊名利、勤俭爱国之星。【例题精选】阅读下面的材料，根据要求写作。60分）材料一：近日，在国航一架由浙江飞往北京的航班上，因飞机前舱有“男团”成员，在飞机落地滑行阶段
36、，后舱有多名粉丝站在过道上举着手机拍照，并试图桶向前舱，机组人员再劝阻大家回到座位,但无人听劝。材料二：如今娱乐圈新生代顶流人物张一山、范丞丞、关晓彤几位当红明星到南京大学鼓楼校区取景拍摄电视剧曾少年3。校园里根本就没有学生特意围观明星，来来往往路过的也只是看了一眼后，该上课的上课，该去打水的打水。为了防止人群拥挤造成秩序混乱，剧组还专门雇了保安，结果根本没用上。材料三：袁隆平院士的遗体送别仪式在长沙举行。明阳山殡仪馆外，人们排起了长队含泪送袁老最后一程。载着袁隆平院士遗体的灵车，从地下通道辍辍联出时，人们齐声高喊：“袁爷爷”“路走好”。大家追着灵车，跑了很远很远.上述材料给你什么启示？请结合
37、自身的思考，写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟下一个个指印，这背后是无愧于职业的信仰，是面临未知病毒的勇气，是“不计报酬，不论生死”的决心。波特莱尔说：“英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹫的人。”我们该追这样为人民福祉而挺身而出、全力以赴的星。（解决问题，首先给出问题的第一个分论点答案：迫投身科研，为人类谋福祉的星。接着结合时代感很强的例子来论证分论点.最后再用句名言再次论证论点。）我们追的星，应是立足钢筋泥土，为国家建设而勇创奇迹的人.病毒肆虐，医院爆满，万名建设者放弃春节的团聚时刻，转身投入到火神山的建设中，这是一场没有硝烟的竞争，这是一次星夜奔赴的
38、驰援.经过十个日夜，火神山医院成功落成。他们奋不顾身，挑战极限，扛起火神山背上雷神山，建完火神山，再战雷神山，创造中国速度。伏里克说：英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。“我们应该追这样为国家建设而勇创奇迹，亮出中国速度的星。（分论点二，给出第二个答案，追为国家建设勇创奇迹的星，接着用火神山，雷神山的建造，伏契克的名言论证分论点。）我们追的星，应是筹集捐*物资，为社会安宁而默默付出的人.疫情之下，湖北境内，以武汉为首的城市，口罩，防护服等医疗用品和瓜果茄菜等生活用品被抢购至脱销，许多爱心人士毅然将手里的物资捐赠，不求回报，不留姓名一一有毅然回国，人肉背回十二万只口
39、罩的少年学子；有不惧千里，长途跋涉运送267箱食用油的退伍老兵：有捐献全部家当，账户只余13.78元的退休环卫贝多芬说：“在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！”我们应该追这样为社会之安宁而尽其所能、倾其所有的星。（分论点三给出了第三个答案，追为社会安宁默默奉献的星。采用排例和贝多芬名言论证,议论深刻。）我辈当做追星人，要追就追钟南山.作为青年代，我们要找到正确并合适的星，持之以恒地追求那心中的星.只待明日成为那颗闪耀的星，或埋头苫干，或拼命饺干，或为民请命，或舍身求法，为国家发展、民族匆兴涂上一片我之色彩，献出一份我之力量。（最后做出总结，回扣中心和材料，表明青年担当，高扬
40、主题。）【聚焦高考】高分题目英雄如星，耀我前行追当追之星，成国之栋梁追宜追当追之星，成人成向善之人追星易有，成星可求聚众星之光，成日月之辉拨开星光迷雾，还己七窍清明与其匍甸为精神侏儒，不如挺立成国之担当夜空中最亮的星高分语言1 .谁谓河广？当沿河上下求之。正国人之观念，需以理性为尺，衡追星之途。掰弃疯狂追星之行为，以理性引导白我。2 .星河万千，浮起亿万前赴后继的人。我辈身侧，总有民之脊梁，如“星”般璀璨。3 .十年饮冰，难凉热血，百年回首，再请长缕。吾辈正少年，当以热血报国，逐民族之“星”，树家国之观.4 .追星固然不错，理性方是正道；追星固然不错，理性方是正道；榜样恰是荣光，引领我们成长。
41、5 .泱泱华夏，目光所至皆信仰，追星就耍理性追星，追星就要追求榜样之星，让他们身上的荣光，照亮我们的前进之路，成长之路！满分段落社会包容，偶像崇拜：不少人对年轻人追星行为、心态等依旧停留在似“珍惜明星激了身泥点子”这种幼稚无知的认识中。正常，毕竟有不少年轻人的追星模式依旧是单纯的狂热，更有甚者对偶像迷恋到无法自拔。然彼一时也，此一时也，岂可同战！部分单纯而狂热的追星并不能代表时下“追星族”的整体,“明星”亦非昔日单纯的“四大大王”、歌星、影星等群体.而是涵盖r似张璃敏、柳传志等成功企业家，似刘翔、孙杨、女排姑娘们等体育健儿，似赵新民、刘国娟、王锋等身边的好人，似沈浩、杨善洲、买买提江吾买尔等心系群众的好干部，似袁隆平、居呦勘、断昌绪等利国利民的科学家标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。
